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顧，悶頭喝酒，良久，也不管趙玄有沒有在聽，自顧自的喃喃道：“師……師弟有所不知。我……我當掌門那年，才……才不過而立。偌大的一個華山，只……只有我與小師妹二人。我們沒……沒權沒勢，又……又無人支援，還得防備著有人……有人趁火打劫，我……我怕啊！”言語中似有無限惶恐。
世人只知他君子劍嶽不群，但誰知他為了維持這“君子劍”的名頭廢了多大苦功？師父死了，華山派只剩下他和小師妹，若沒有響亮的名號，如何防備宵小之徒趁火打劫？
“君子劍”究竟是偽君子也好，真君子也罷，他所為的不過是保持華山不滅門而已！
嶽不群明顯真的醉了，醉得一塌糊塗。從師父死亡開始，將自己如何執掌華山，如何防備宵小，如何想要華山發展壯大一一說出，最後，竟然坦白道：“……師弟，不……不瞞你說，我……我一開始收林平之為徒……只不過……想要謀劃他家的辟邪劍譜……只是……我一直都在猶豫……所以我……明明知道辟邪……辟邪劍譜就在向陽老宅，也……也不曾去過！”
說完後就像解脫了一般，終於精神不支，猛地一下醉倒在地上。
而此時早已“醉倒”的趙玄卻忽然抬起頭來，雙眼瞪的滾圓。
他之前所謂的“吃不下”是真的“吃”不下了，喝了那麼多酒，早已經撐得肚脹不已，所以才要裝醉。其實以他的元神之力，即使喝的再多也不會失去意識，但他沒想到一次裝醉竟然聽到這麼駭人聽聞的事。
這個嶽不群竟然浪子回頭了？或者說……他原本就並非什麼惡人？
回想原著，嶽不群開始的時候還是不錯的，不然甯中則與他夫妻一場不可能沒有發現。而那“偽君子”的名頭，也是後來一點一點的顯現出來的。可這“偽君子”做過什麼危害天下的大事？就連定逸師太的死都是透過別人之口說是他下的手，可書中為什麼沒有明確的寫出來？難道就不能說是別人故意陷害或者誤會？正本《笑傲江湖》中，沒有任何一章寫到嶽不群殺了誰誰誰，反而是被大家看做正義一方的令狐沖與任盈盈，手底下人命不少。尤其是任盈盈，動不動就殺人，雖然刻畫的她性格十分豐滿，可動則殺人真的能是好人？嶽不群整本書一個人沒殺反而是壞人？
笑傲江湖是一個折射政治鬥爭的小說，而政治之中一個好人被誣陷成千古罪人這似乎並不難理解，這裡面真的沒有什麼貓膩嗎？
不過按照剛剛嶽不群所言，他確實是起了壞心，只不過一直猶豫……所以他一開始並不是偽君子，而是隨著時間不得不轉變嗎？
趙玄想到這裡忽然一愣，好人壞人，真的能夠一生不變？是非善惡，真的有那麼重要？
說好聽點是非善惡是人定的，說難聽點那就是人們強加給別人的束縛。之所以是“別人”，而不是“自己”，則是因為人類對善惡的定義。
人類普遍將善惡分為五等：
一、有意識犧牲他人利益而實現個人利益的人，是卑鄙的“惡人”；
二、無意識但客觀上有損於他人利益的人，是缺乏道德的“壞人”；
三、在追求個人利益的同時，無損於他人利益的人，是有道德的“普通人”；
四、在追求個人利益時，兼顧他人或社會利益的人，是高尚的“好人”；
五、犧牲個人的利益，以追求他人或社會利益的人，是偉大的“善人”。
那麼問題就來了，這個“他人的利益”中的“他人”指的是誰？無可否認，就包括了提出和支援以上五點的人。
他們為什要這樣區分？
人們為什麼要喜歡“善人”厭憎“惡人”？
無非是害怕“惡人”侵犯他們的利益，並且想從“善人”那裡得到好處而已。
這是所有人類的劣根性！
《易經》有云：天行健，君子以自強不息。當人們開始抱“善人”大腿的時候，就是想有朝一日自己落魄，會有“善人”相助。而這個想法一出，人就已經失去了君子之風，失去了自強不息的精神！
《道德經》中提到，“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”就是說“上德”之人，從不表現為形式上的“德”；而恪守形式上的“德”的人，則已經“無德”。
可見真正的德行並體現在“善”與“惡”，當善與惡存在的那一刻起，人類就已經失德。之所以要區分出善與惡，就是人類害怕被別人迫害，又想要尋求別人幫助的自私與懦弱的行為！
真正的君子
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