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裡見過一般。於是轉頭向身旁的玄都**師問道：“大師兄，俺看著老師變化出來的這座仙山怎麼有種熟悉的感覺？”
玄都道：“師弟，你眼熟就對了。這座仙山的山勢大小走向與三清道尊當年所居的崑崙山一般無二，只是多年過去，滄海桑田，仙界之中的崑崙山也與上古年間有了很大的區別，所以師弟你才會有熟悉之感卻又沒能認出這山巒的來歷。”
“原來如此。”老朱恍然大悟。
“不錯，這山便是我依照洪荒時代的崑崙山所造，以後便也叫做崑崙吧。”太上老君聽到了老朱與玄都**師兩人的談話，向著兩人點點頭道。
言訖身形一動，直接飛臨崑崙山巔，在山巔一塊巨石之上一坐，向著老朱等人招呼道：“你等過來，為師剛剛小開天地證道成聖，正有頗多感悟，索性便與你們講上一講，你等需用心聽之。”
“是，老師（大老爺）。”老朱等人聞言忙點頭應是，也紛紛飛落山間，在太上老君下首排好落座，安安靜靜的準備聽太上老君講道說法。這可是太上老君的證道感悟，其中必然蘊含無數玄妙，豈是等閒？只要能夠悟得其中的些許皮毛，他們都會享用不盡。
太上老君滿意的點點頭，當即閉目講道：“所謂大道者，高而無上，引而仰觀，其上無上，莫見其首，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下，莫見其基。始而無先，莫見其前。終而無盡，莫見其後。大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽，陰陽有始終之數。一上一下，仰觀俯察，可以測其機。一始一終，度數推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
……
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、溼、涼，形中有氣也。雲、霧、雨、露，氣中有象也。地氣上升，騰而為雲，散而為雨。天氣下降，散而為霧，凝而為露。積陰過，則露為雨、為霜、為雪；積陽過，則霧為煙、為雲、為霞。陰中伏陽，陽氣不升，擊博而生雷霆。陽中伏陰，陰氣不降，凝固而生雹霰。陰陽不合，相對而生閃電。
……
大道本無體，寓於氣也，其大無外，無物可容。大道本無用，運於物也，其深莫測，無理可究。以體言道，道始有外內之辨。以用言道，道始有觀見之基。觀乎內而不觀乎外，外無不究而內得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無不備而神得見矣……”
講著講著，太上老君自己也深深沉浸在了大道的意境中，不可自拔，不見唇動，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，只見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裡看花，模模糊糊，不得分明。三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生礀，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅迴圈往復。
隨著太上老君宣講大道，天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，天地亦為之變色，但見萬靈萬物齊叩首，千草千木逢春天，清氣繚繞十萬裡，白雲駐留一片天，萬道霞光橫貫天宇，七彩長虹環繞山間，異香撲鼻崑崙域，仙音響徹九重天。
此時的崑崙山，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲捲雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。地上，走獸按地位等級排座，靜靜聆聽無上妙音；空中，飛舞無數仙鶴靈禽，礀態曼妙，仙氣凜然；湖中，錦鯉跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻媚，朵朵池中彩蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞礀。
無數大道至理從太上老君口中講出，大道音節在崑崙山上盤旋飛舞，而後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞的仙家音符灑向大地，飛入玄都與老朱等人的耳中。隨著大道音節源源不斷的湧入，老朱等人臉色不斷變幻，忽而歡喜，忽而憂愁，忽而輕鬆，忽而焦急……全部心神都沉醉在了太上老君宣講的大道之中，感悟著太上老君所講之道。
原本太上老君剛剛證得聖人之位，對於混元大道的感悟還不夠深刻，隨著此番講道，卻是自己也陷入到了大道的感悟之中。在某種程度上來說，此時的太上老君乃是以講道的形式來參悟混元大道。而太上兜率天界又是太上老君所主宰，故而是極盡演繹變化之能事，來輔助太上老君參悟大道。
這下子聽道眾人得到的益處可就大了，相當於被太上老君帶著一同參悟大道，雖然他們的修為境界較之太上老君相差甚遠，不可能將太上老君的感悟的大道盡數領悟，但只是領
