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【倚天屠龍功】武當派祖師張三丰傷心愛徒俞岱巖被殘害,趁夜在中庭以手指空臨書法,反覆書寫“武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒”這二十四個大字,演化出一套極高明的武功,每一字包含數招變化。其縮也凝重,似尺蠖之屈,其縱也險勁,如狡兔之脫,淋漓酣暢,雄渾剛健。恰巧張翠山於暗中看到,師徒二人心神相通,張翠山盡得其中奧妙。此後他於王盤山上以此功用判官筆在懸崖上書寫這二十四字,驚住了武功蓋世的金毛獅王謝遜,不得不自嘆弗如。(見金庸《倚天屠龍記》)
【鬼斧掌】邙山鬼叟最厲害的掌法。這種功夫掌風純走陰寒一途,和一般武功大不相同。掌勢出手,潛生迴旋,擊中人身,宛如刀輪滾轉,專破真氣;傷人內腑,有若鬼神暗施斧斤,使人在不知不覺中負創,即使功力相等之人,及時運氣反擊,也非吃虧不可。(見東方玉《北山驚龍》)
【般若禪掌】少林派獨門功夫。少林寺只有幾位長老練成了此種功夫。般若禪掌使來不帶絲毫風聲,頗似劈空掌,但卻有一團令人窒息的巨大無形壓力,像泰山壓頂般直撞對手,震力奇強,武林中幾乎沒有人敢硬接。(見東方玉《扇公子》)
【懸絲斷脈】比武的一種方式。兩人各用一根丈許長的絲線系在左腕脈門部位,另一端交給對方,凝聚真氣,借線傳功。誰若火候稍弱,誰就會難於承受,先被對方把脈息震斷。此乃性命相搏,武林中人很少使用。秦如夢曾與諸葛豔比試懸絲斷脈,諸葛豔慘死。(見諸葛青雲《武林三鳳》)古時醫道曾有懸絲診脈之法,乃用絲線系在病人手腕脈搏處,醫生把線診病,不見病人面而於病情瞭如指掌。此法的科學性大值懷疑。而小說中的比武方式顯是從懸絲診脈演繹而來,不足為憑。
【蠱術】傳說中駕馭、控制某種毒蟲用以傷人的方法。西南苗疆門等門派,向以善使蠱術稱名於江湖,無人敢犯。查蠱,古來釋義有二:其一,相傳為一種由人工培養成的毒蟲,或稱蠱蟲。《李時珍集》:“取百蟲入翁中,經年開之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名為蠱”。其二:《左傳》孔穎達疏:“以毒藥藥人,令人不自知者,今律謂之蠱毒”。小說家將傳說中的毒蟲加以想象發揮,使蠱術成為筆下奇異多姿的江湖世界的一部分。據說用蠱的門派一般門規極嚴,斷然不允許背叛師門一類事情發生,對敵時心很手辣,毫不留情。善使蠱術者一般為女流,往往兼以年輕貌美,性情卻難以捉摸。施蠱高手,常常於無形中將蠱蟲加諸敵手之身,之後或七日或九日內蠱蟲發作,斷無生理,且死狀極慘。但有時遇上極為強大之敵,亦可令毒蠱反噬,施蠱者自取其咎。蠱能解,一般為獨傳之秘,也有的解毒之法較為奇特,如男女交合一類。
【驚神指法】天下第一點穴功夫,由宋國大內珍藏的穴道銅人圖解演化而來。完顏長之、武林天驕、張大顛三人對圖解的參悟不同,所習驚神指法也分為三派。武林天驕這一派以變化精妙、指法嚴謹見長,傳人公孫璞曾以此指法嚇退朱九穆。(見梁羽生《鳴鏑風雲錄》)
【鴻蒙紫氣】內功。練有此功者同人動手時有一種藹藹紫氣發出,十分詭幻神奇,掌風一入其內,便即被化解得無影無蹤。此功可柔可剛,意之所及,氣亦隨之,剛則無堅不摧,柔則傷人於無形。鴻蒙紫氣與貝葉神功玄門中的至高絕學,鴻蒙紫氣又較深奧一層。香車主人柳如煙仗此功擊敗不少武林高手。武繼光練成兩極混元乾坤手,在黃山論劍後,戰勝柳如煙的鴻蒙紫氣。(見臥龍生《玉劍香車》)
【移花接木】一種借力使力的武功。此功與武當的四兩撥千斤、少林的沾衣十八跌相似,以柔克剛,先發制人,出手特別迅捷,在對方力量尚未充分使出來之前,搶得先機,先將他的力量撥回去。此功最大的關鍵處,就是要摸清對方的真氣是從什麼地方發出來的。因為一般人的力量,大多發自丹田附近的幾處穴道,先是直勢如矢的左掌,掌心深陷,蓄力不吐,再以右掌引出,輕輕一引一撥,對方便左掌打在自己的右掌上,右掌打著自己的左掌,左掌之力未竭,又打著自己的右掌,右掌之力未竭,又打著自己的左掌,而且左腿踢右掌,右腿踢左掌,移花接木。這是移花宮獨步天下的看家本領。邀月宮主曾化裝成“銅先生”向小魚兒秘授三招鋒利、簡潔的化解之功,書中對此未詳細解說。(見古龍《絕代雙驕》)
【移山壓頂】一種奇功異術。苗疆酋長毛子水運起內功,雙掌邀指,頻頻作勢,可將遠處的小山丘升上天空,然後憑掌力牽引,壓向敵人,稱為“移山壓頂”。(見梁