洪荒混元仙君(青山)

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《九陰真經》上半部中養氣歸元、修習內功的心法，但憑已意，胡亂揣摸，不知“摧敵首腦”是攻敵要害之意，以為是以五指去敵人頭蓋，又以為練功時必須如此，硬是把上乘武功練到了邪路上。後來峨眉派掌門周芷若為求速成，亦練得此功，奪得武功天下第一的名頭。（見金庸《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》）

【刀劍雙殺七七四十九式】由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時，在刀法上已有了極深厚的功力，後又經過三十年的苦心，竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛，溶入峨眉靈秀清奇的劍法中，終於創出“刀劍雙殺”的絕招，可以用刀，也可以用劍，乃是普天之下獨一無二的功夫。

獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門，在江湖上威名赫赫，西門吹雪上山找他決鬥，他們本來功力悉敵，但天禽派掌門霍天青卻別有用心，在決鬥前夕找獨孤一鶴拼較內力，結果使獨孤一鶴在最後的決鬥中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。（見古龍《陸小鳳》）

【三十六手擒拿點穴術】淮陽派掌門人在清風堡綠竹塘閉戶精研的武功，淮陽派的本門絕技。這三十六式變化神奇，內藏三十六手點穴術，分十二手軟麻穴、十二手暈穴、十二手重穴。

該套武功手法獨到之處在於，挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓，虛實變化無窮。起落如鷹，進退迅捷。所以，人稱淮陽派掌門人為“鷹爪王。”（見鄭證因著《鷹爪王》）

【三無三不手】赤練仙子李莫愁獨創武功。全稱為“無孔不入”、“無所不至”、“無所不為”。“無孔不入”乃是向敵人周身百骸進攻，點他全身各處大穴；“無所不至”點的是敵人周身諸處偏門穴道；“無所不為”不再點穴，專打眼睛、咽喉、小腹、下陰等人身諸般柔軟之處，陰狠毒辣。此功為楊過以歐陽鋒所授經脈逆行的功夫所破。（見金庸《神鵰俠侶》）

【三光奇功】三光即極光、死光、生光。三光奇功源起於西梁山中女嫗國。行功時運起深功罡氣，呵氣於一塊奇特的金石之上，即可隨意發出白色、紅色、黃色三種不同光芒，其光能焚石化血，妙用無窮。（見梁羽生《武當一劍》）

【大手印】在新派武俠中，常常出現有“大手印”的武功。大手印在梵語中叫“摩訶穆德拉”，意譯為“大印”，相當於漢傳佛教所說的“佛祖心印”。印是印璽，“大印”專指為佛祖所印證的修持心要或心傳。大手印為藏傳佛教嘎舉派密法的精髓，薩迦派、格魯派也有傳行。

大手印法大致分為三種：一、實住大手印。透過研習佛教經綸，或得師授、明瞭“真理”之理，依所悟解而修禪調心，令與真實相應；二、空樂大手印。屬無上瑜伽部法，須經灌頂、修寶瓶氣、金剛誦、拙火或雙運道，漸達氣足心寂，生空、樂不二的禪定感覺；三、光明大手印。此法主要依賴上師的加持而獲得頓悟。這種大手印是大手印法的“最勝義心傳”，不須以修氣功等為基礎，但修習者須有上等的素質，遇上等的上師。

密宗還有一個術語叫“手印”。手印又稱“印契”，指雙手所做的各種姿勢。密宗以手印為表示本尊意願、能力的一種方式，有如國王的印璽，為權力、敕令的表示，故稱為印。密宗的手印種類很多，各有其含義和用場，有手勢語言的意味。手印在瑜伽修習中，對禪功有素者來說，作為一種表示一定意願，又與自身經絡相應的發功訊號，有助於內氣的發放及意念作用的成功。所以，“大手印”和“手印”俱是藏傳佛教中的禪功修習方法，並無武功的成分，但它們與氣功有聯絡，武俠小說家們於是便臆想出一門厲害的大手印武功。從金庸的武俠小說裡出現的“大手印”武功來看，它是一套凌厲的掌法。

【大迦葉氣罩】由佛門中的無相神功、般若大能兩者相糅合，形成的一種至奇、至秘、至奧、至絕的功夫。靜式時，布成一整體氣罩，令敵無隙可乘，其範圍可大可小，隨施者心意變化。遠至丈外數尺不定，以施者功力而定；近者可貼附於體。若一旦聚之於掌，施發出來則能摧山裂嶽，威猛絕倫。大俠楚文狄練成此功後，戰勝七海水田歹毒的黑骨修羅掌，致使七海水田斃命掌下。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）

【萬柳飄風掌法】純陽真籍所載神異武功。集各門各派掌法之精華，其中有天山派鎮山掌法龍虎七禽掌中的龍騰虎躍，少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首，終南派剪牛掌法中的引天吸玉，崆峒派紅帶十式中的第四式春蝶穿楊，崑崙派鎮山飛虹八腿中的橫掃太平等等。（見金童《赤膽紅顏》）