第169部分 (第1/4頁)
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眾人跟著樂毅念道：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心……”
一字一聲，六道聲音匯聚成一線，直向那孔宣湧去，將孔宣慢慢的包圍。準提金身散發的金光頓時便被阻擋在外，孔宣壓力一鬆，也是將自身七彩功德霞光放出，和樂毅六人傳送過來的光芒連成一片，孔宣只感覺身清氣爽，似乎又對自己所尋之道有所感悟！
準提金身見此情況，十八手一起將手中武器高高舉起。二十四首同時一喝，那漂浮在金身頂上的先天靈寶七寶妙樹也是七彩光芒大起，七寶妙樹乃是準提成聖之基，和接引地十二品蓮臺一起有那立西方教之大功德。
此刻已不單單是度孔宣入西方教之事了，更關係到西方教與聖人的麵皮，準提再不敢有所保留，只將聖人菩提**全數發揮。
那金身金色光芒受此七彩光芒一激，猛的增大好幾倍，一下子便將樂毅這邊的混合光芒擊得後退。樂毅等人俱是一咬牙，死死頂住，強力支撐。
聖人以下，皆為螻蟻。樂毅等人雖本領高強，也是竭盡全力才擋住了準提聖人全力一擊。
但如今蓬萊島一脈號稱聖人四教以下最強實力所在，又豈是如此不堪。混合光芒雖然退得片刻後，便進入了相持階段。穩穩護住孔宣。
樂毅心裡卻是覺得甚為憋屈，倒不是感嘆自等實力，而是自己本體甲木正好被那準提的庚金相剋，使得威力大打折扣。要不也不必如此辛苦的支撐。先天五行相剋相生中，本無絕對之事，如庚金雖克甲木。但甲木力量夠強的話。也可阻擋庚金。更何況樂毅還煉化了丙火與戊土？但如今樂毅修煉之法雖妙，本領雖高。準聖卻終究是準聖，又如何擋得了已是聖人的準提的菩提庚金金身？
樂毅大喝一聲，只見身上紅、黃兩條人影飛出，與樂毅並排而坐，正是那丙火、戌土，兩也是高擎輪迴杖，跟著樂毅等人一起大念：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也……”
只見紅、黃兩色光芒從兩具飛出，也是徑直飛到樂毅這邊地混合光芒中，一時見，準提金身光芒退後幾尺，卻又是維持著不勝不敗的局面。
樂毅心中暗歎一聲，眼下雖是相持，但時間一久，自己這方還是得敗。原因無它，準提乃是聖人，聖人不滅，力量生生不息，卻是永遠不會力竭而亡。自等這方皆為準聖，力氣雖高，卻也終究有用完的時候。
樂毅心道：可惜自己眼下還未能救出那被困在太陰星上的後嫦娥兩人，否則有後在此，乘自等與準提相持時，後只消以準聖之身將那盤古弓一箭射去，準提必敗無疑。
果然，樂毅這方修為只有金仙后期境界地倉只一口鮮血吐出，眼看就要支援不住，但倉也知今日不同往時，只在強自支撐。
眼看樂毅就要落敗，突然，天南方向紅光大起，直向準提金身飛去，那準提金身見此紅光只面色大變。樂毅和孔宣見此紅光後卻是喜出望外，樂毅更是將本體甲木青氣盡數向那紅光飛去。
正是關鍵時刻，天南不死火山之下孔宣母親、洪荒飛禽之首的鳳凰與那先天五行中的丙火之精扶桑木道人趕來支援，鳳凰為孔宣之母，又怎會不知道今日孔宣發生之事？扶桑木道人一直寄居在天南不死火山下的地心之內，與鳳凰交情非淺，今日孔宣有難，怎能不相助？
鳳凰為洪荒飛禽之首，本就法力深厚，千百萬年來鎮壓天南不死火山，護住洪荒，所積累地功德是何等深厚？雖不為聖，卻也早就是不死之身。扶桑木道人當初化不了形，本就是因為法力太高，會打破天道平衡，所以才被道祖鴻鈞天道所制，如今又在不死火山下和鳳凰一起修煉幾千萬年，自更是不凡。
準提雖為聖人，又怎會料到開
以來從未在洪荒出手過的不死鳳凰，與先天丙火之精會聯手出擊？當下準提金身金光在那紅光衝擊下，連連後退，一直退到準提金身處才堪堪穩住。
現在輪到準提聖人暗暗叫苦了，先天五行中，準提本體為那先天庚金之精，卻是被那扶桑木道人的先天丙火之精所克，而樂毅為那甲木，甲木能生丙火，丙火藉助甲木之勢，庚金如何抵擋？
準提雖覺難受，但聖人之尊豈能容許自己退後，當下也就咬牙支撐。
聖人之力生生不息，卻也只是相對，比如兩人相搏，前者力雖持久，後者卻突發一股大力過來。前者也
