第179部分 (第4/4頁)
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沉默良久,只個個一聲長嘆,起得身來……
崑崙山玉虛宮中,玉清聖人闡教原始天尊卻是面無表情,掐算良久之後才道:“也罷,該去的總是要去,就當償還了封神大戰因果!不過你佛教如此不給我留下面皮,我又豈會讓你好過?”……
十日後,燃燈、文殊、普賢、慈航、俱留孫、韋護五人在佛教靈山八德池邊宣佈,受佛教南無阿彌陀佛、南無須菩提佛兩位佛祖點化,從今而後皈依佛教,再和三清道教無半點關係……
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燃燈被封為南無燃燈佛,文殊被封為南無大智文殊菩薩、普賢被封為南無大行普賢菩薩、慈航不願再被人提起闡教往事,遂改名為觀音,被封為南無大悲觀音菩薩、俱留孫被封為俱留孫佛、韋護被封為南無韋護菩薩。
燃燈便是日後佛教上古七佛之首的燃燈佛,俱留孫乃是上古七佛之一,文殊、普賢、慈航、韋護與那地藏、大勢至、日光、月光八位菩薩合稱佛教護教八大菩薩。
八大菩薩中,地藏菩薩日後有大機緣;韋護菩薩手持降魔杵護衛未來佛彌勒身後;觀音菩薩、大勢至菩薩兩人協侍於佛祖南無本師阿彌陀佛左右;日光菩薩、月光菩薩協侍於南無本師藥師佛左右。剩下的文殊菩薩、普賢菩薩還有那迦葉佛三人,由南無本師須菩提佛準提帶領,下界而去。
卻說那文殊、普賢、觀音三位菩薩的坐騎獅、象、犼,乃是當年截教第二代弟子靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人被準提擒拿後所化。如今文殊、普賢、觀音三人具有要事纏身,靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人便找了個機會,逃跑到東土而來,可截教已滅,無當、龜靈二位聖母不知不知所蹤,三人想到西賀牛洲群妖聚集,或可藏身,於是就奔西賀牛洲而來。
那些佛教佛陀以及三身佛具是當年截教門人,也是感嘆靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人受盡奴役之苦,如今見三人恢復自由,於是也就睜一隻眼,閉一隻眼只作