第179部分 (第2/4頁)
圈圈提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
”
老君道：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦而衍生萬物，如今我人教有你等三人，當為那太極兩儀。”頓了頓，老君對玄都道：“玄都，你為我人教掌教大弟子，為師不出期間，你便掌管人教事務，代為師去收那四象八卦，使我人教得以圓滿。”
玄都點頭應過。
老君看著莊子列子二人，只點頭稱道：“我收你二人為徒，人教道家發展無礙也！”
老君又望向遠方，緩緩道：“昔日我遊歷魯國時，曾遇見兩位天縱之才，此人如今在地界，也已經闖下了赫赫名聲
頓了頓，老君看著玄都道：“玄都，你雖為我門下大弟子，怕是本事也還比不得此兩人！”
—
玄都點點頭，玄都如今也是修為日高，深得老君真傳，自不會為此虛名而不快。
玄都問道：“老師說的可是那儒家學派創始人孔子，與墨家學派創始人墨子。”
老君道：“正是此兩人，那孔子真名孔宣，乃是那蓬萊島上人族護法，洪荒飛禽之首鳳凰之子孔宣。”
玄都莊子列子三人聞言大驚，難怪儒家能發展到如此地步，原來孔子竟然就是孔宣。而那墨家學說思想處處與儒家對立，卻又不分勝負，相提並論，墨子又是何來歷？
老君道：“那墨子也非凡人，正是當初三山關下孔宣坐騎，那一頭火麒麟也！此火麒麟與孔宣身份一般尊貴，乃是洪荒走獸之尊麒麟王之子也！因與孔宣賭鬥，而輸與孔宣，故為孔宣坐騎千年！後機緣巧合之下遇見為師，被為師收為記名弟子！”
玄都等人點頭稱是，心道正該如此。
儒家與墨家並稱戰國時期兩大“顯學”，而兩派學術觀點卻是完全對立，相互攻擊。原來兩派創始人孔子與墨子還有這樣一段故事。
老君道：“無論是大教還是學派，皆立根於氣運之上。墨家發展到如今地步，墨子手中那後天至寶子令已經不能完全鎮壓墨家氣運，墨家衰敗已是必然。墨子為我記名大弟子，雖不入我道教，也算是我老君一脈，在我眾弟子中排行，當只在玄都之下，爾等日後且牢記心中。”
墨子有如此本事來歷，眾人自然沒有半點不服之意。
老君嘆道：“多好的一派學說啊！”……
說罷，老君騎上青牛，由多寶牽著，便望那函谷關緩緩走去……
有那函谷關令尹喜，在函谷關上見得老君講解大道，天呈異象。尹喜本是學聞淵博之人，從一上古遺書中知得老君神通，今日見老君要出而去，自不肯放過此等機會，當下派人灑掃函谷關道路，焚點香火，又沐浴更衣，跪在函谷關下迎接老君，要拜老君為師。
老君收徒甚嚴，如何肯應？尹喜卻是契而不捨，跟隨著老君西行，經關中，越秦嶺，一路伺候老君，來到那川陝相交的蜀山之下，老君感尹喜心誠，遂收了尹喜為記名弟子，將自己寫作的《道德經》傳下。尹喜拜別老君後，便在蜀山上安頓下來，一心鑽研《道德經》，幾十年後，終於大成，建立了蜀山劍派。
老君帶著多寶一直往西行走，來到了接引準提所建立小乘佛教控制的天竺，兩人才停了下來！
老君嘆了一口氣，對多寶道：“便是此了！”
多寶也不言語，只抬頭望天，天上面一朵浮雲，隨風悠悠的向那遙遠的東方飄去……
多寶眼眶發紅，朝金鰲島碧遊宮方向跪下，默不做聲，行了那三跪九叩大禮。復又站起身來，朝老君三拜，道：“師伯，今日後，多寶再不復道家人也！日後佛道之爭，卻是要各安天命！”
老君也是抬起頭來，望著那浩瀚蒼穹，良久以後才點點頭，從身上取出一金剛琢，此金剛琢乃是當初老君立人教時採首陽山之銅而煉製。老君將之一揮，那金剛琢邊滴溜溜的轉到空中，放出萬丈金光。
老君長嘆了一聲，道：“正是如此！去吧！”
多寶身行一閃，便望那金剛琢內鑽過，消失不見，突然天上降下一片七彩功德，老君只用那金剛琢全數收了！
那金鰲島內碧遊宮中，也是一聲長嘆傳出……
十日後，天竺迦毗羅衛國傳出訊息，該國王后夜夢一道人自東方而來，後產下一子，取名為釋迦牟尼……
須彌山，八德池邊，佛教二位教主接引與準提相對而坐。
佛教建立後，聲名日盛，這百年間又有兩位金仙后期高手地藏與大勢至來投，分別被接引封為南無大願地藏菩薩與南無大勢大勢至菩薩，為佛教護教菩
