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，他大可一旁旁觀，任由歷史照既定的軌跡發展。可元始天尊卻將這任務交給了他，這讓他有些糾結，有心將一些前世的知識傳授，又怕弄成拔苗助長的惡果。這雖是個神話世界，可人族發展還是需要一定積累和遵循發展的內在規律。
而且尋道子隱隱感覺，若是真傳了什麼，只怕不是人族之福，自己也不知會受到什麼影響。
不說尋道子在尋道山糾結，人族少典部落的安登倒也沒像華胥一樣懷胎十二年，很快，安登就在烈山石室裡產下一個健壯的嬰兒，嬰兒出世之時，烈山現出一個巨大虛像，一尊牛首人身的巨人，在安登產子的石室後方顯現，嬰兒出世後，那巨大虛影消失。
安登產下孩子，少典感於是安登感石龍而孕，欲以‘石龍’名之，可族中一眾長老皆覺‘石龍’不足名之，有長老提議就以‘神龍’代之，得一眾族中長老贊同，故小孩就名‘神龍’，又因出生烈山，故號烈山氏。
漸長，‘神龍’表現得極為不凡，聰慧老成，不似兒童模樣。種種奇異之處也隨之傳揚四方，讓四方人族都知道人族將再次出現大賢，一如以前的伏羲，帶領人族出現一個盛世。人們從心底期望‘神龍’快快長大。
‘神龍’六歲之時，尋道子騎著玉麒麟來到少典部落，讓整個部落沸騰起來，尋道子之名，在人族可是耳熟能詳的傳說。
尋道子到少典部落，主動收下‘神龍’為弟子，更是讓人族堅信‘神龍’將是人族新一位聖賢。只是尋道子有些發愣：不是‘神農’嗎？怎麼成了‘神龍’了。可種種跡象和推算都顯示這孩子就是選定的人族‘地皇’，將是人族再次發展的領路人啊！而且少典部落，少典妃安登，感石龍而孕都與前世傳說一致，怎麼名字就成了‘神龍’呢？
想不通，尋道子也懶得再想，在少典部落住下，選了一僻靜處，吩咐眾人不要打擾，只讓‘神龍’每日前來。
尋道子讓‘神龍’每日前來住處，也沒有系統的交予‘神龍’什麼，只是給‘神龍’解答一些由神龍自己提出的問題。有許多問題，尋道子也沒直接給‘神龍’解答，而是帶著他試著去做一做，動一下手。
對於如何教孩子，尋道子不陌生，畢竟前世就是一個從事教育的老師。尋道子苦惱的是教什麼！有些擔心一個不留神教了不該教的東西。
如此數年，‘神龍’已十餘歲，已能處理一些族中事務，可尋道子覺著此時讓‘神龍’管理部落為時過早，就與少典說明，欲帶‘神龍’洪荒遊歷一番，少典對尋道子所言自是莫敢不從。
由此，尋道子領‘神龍’入了洪荒。
有時在一個地方呆下，就為看一顆種子掉到地上慢慢成長。
通常這時候尋道子也不會給‘神龍’說什麼，只是要求他每日觀察，並記住觀察到的現象。
有時尋道子也會讓‘神龍’觀察掉於不同環境下的種子生長情況。
有時領著‘神龍’隱於一旁觀看爭鬥的野獸，隨後也悄悄跟在野獸身後，看那些爭鬥後的野獸會做些什麼。
而在這隱藏觀察中，許多時候會見到那爭鬥後受傷的野獸許多會本能的尋找一些野草吃下，或者搗爛塗於傷處。
在這些觀察中，尋道子通常不予講述，只是要求‘神龍’自己看，自己想。
期間也到過一些人族部落，瞭解人族目前生活的狀態。
十餘年的時間，尋道子領著‘神龍’察看草長鶯飛，樹木榮枯，潮漲潮落，月缺月圓，四時更替，走獸繁衍。
十餘年的時間，大多數的時間都是引導‘神龍’觀察，偶爾點撥一二，卻絕不深入。
也曾以一年多的時間領‘神龍’觀察兩個人族部落。這兩部落所處環境不同，部落主要生產也不一樣，各自所出物品有自己用不完的，可另外一個部落卻極少，很需要，卻無獲取的途徑。
種種觀察不一而足，尋道子只是暗自察看‘神龍’在自己有意識的引導觀察中是否有所領悟，卻不會直接與他講解。
終於，尋道子覺得差不多了，畢竟這‘神龍’不愧為洪荒天地選定的人選，在尋道子有意安排下，所掌握的東西也極其豐富，只待真正實踐。
這日，尋道子將‘神龍’叫到面前，此時的‘神龍’已長成一個健壯是青年，濃眉大眼，身著一件葛衣，腰圍一塊獸皮，散發披肩，目光炯炯，很有一股朝氣。
尋道子看著眼前的‘神龍’這心裡卻是有些沒底，不知自己對他的教導是否成功。可此刻已不容再有他想。
尋道子看著
