闡教有金仙(守闕)

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尋道子坐下後，往另一邊一看，當先三人生有異象，其一有四頭四臉，臉呈金色，四手；其二面容英俊卻有四隻手臂；最後一個竟生有五張面孔，面孔上生有三隻眼，中間一隻緊閉，四條手臂，頭上一條盤著的眼鏡蛇如同髮髻一般，肩上也有一條眼鏡蛇，頸上還戴著一串骷髏做的瓔珞。此三人透出的氣息竟讓尋道子隱隱感覺到有一絲壓迫感。

尋道子正想問問旁邊燃燈此三人是誰，就聽準提起身開口道****？？

一五二、改名

準提起身雙手合十微微躬身施了一禮，朗聲開口：“吾師兄與吾修行中心有所悟，欲將吾西方教改名，故特邀諸位以作見證。現請吾師兄禱告天地，行改名之禮！”

接引起身，亦向諸人微微一禮，邁步登上中間高臺，於高臺中間站住，神情莊重，雙手合十向天地躬身施禮，隨後開口，聲音雄渾沉厚，在洪荒天地間傳響：“佛者，心也，空性是也，本心是也，覺一切之本，萬物之源，無有極性、無有屬性、無有色相、無生亦無滅，故名佛性，名為法身，名為真如，名為摩尼珠，名為如來藏，此佛身，非色身，非因緣身，非有漏之身；七大即如來藏性？周遍法界，清淨本然，本如來藏妙真如性，妙明真心****？？”

接引在高臺禱告，隨著禱告漸漸深入，接應身後現出一輪金光，金光漸漸擴大逐漸將高臺整個罩住，而臺上接引身影則越來越大，漸漸的虛空裡現出接引萬丈大小的身影，金光璀璨，恢弘博大。

那金光璀璨的接引巨大身影口吐道音：“世間苦，眾生苦，吾西方教更名‘佛教’以渡世人，從今日起，吾為阿彌陀佛！”

臺下準提亦走上高臺，雙手合十，禮敬天地，身後現了三十六首，二十四臂法身，此時準提法身又自與前時不同，此法身整個金色，散發明晃晃金光。

準提口吐真言：“吾自今日起為準提佛母菩薩！”

隨即，接引。準提二人齊聲禪唱，兩人身後金光融在一起，而臺下那身著黃袍的眾人也一起雙手合十，抬在胸前，口裡齊聲唱和：“南無阿彌陀佛，南無準提菩薩！南無阿彌陀佛，南無準提菩薩！****？？”聲音漸漸宏大。響徹天宇。

隨著唱和聲響起，眾黃袍人身上也升起淡淡金光，金光漸漸與接引。準提二人金光相接，融於一起。金光沖霄而起，在天際形成一個巨大的光輪。似將整個天幕變成一片金色。

隨後繼續擴大，漸漸的就要擴大道前來見禮的賓客的坐處，直到漫延到賓客前數丈才止住不前，可依舊金晃晃的在前面耀眼，使得來賓裡有許多人頓生不滿。

坐於下面的倒也罷了，畢竟一個個的道行境界最多也只到了大羅金仙境，而臺上那二位可是天道混元聖人，心裡即便有怒意也不能現出來。

上首幾位裡可就不一樣了，昊天，瑤池臉上隱隱有無奈之色；女媧。平心二人臉色微寒；元始眼一抬，有莫名光暈閃過；老子白眉下的眼睛微微眯了一下。

而通天眼裡寒芒一閃，頭上現出一道青光，明淨清冷，有巍巍之勢。就要撞向那煌煌金光。

就在通天頭上青光一動間，高臺上接引，準提禪唱聲停，金光隨之退去，接引巨大身影消失，準提法相收回。臺下唱和聲止。通天青光無了目標，也只得恨恨收回。

接引，此時的阿彌陀佛，準提，此時的準提佛母菩薩齊向諸人行禮，齊聲道：“貧僧多謝諸位見證吾佛門開啟，今後吾佛門將大開方便之門以渡世人。須彌山亦改名靈山，為吾佛門總道場！”兩人聲音在洪荒天地間迴響。

尋道子在琢磨之時，那邊盤坐的黃袍人眾裡已在準提示意下走出十餘人，前面三人就是那有著大羅境修為的有著奇異模樣的人，後面跟著的人雖說也算異相，可與前面三人相比也算正常人了。

這十餘人人走到高臺下一排站住，尋道子趁此時向旁邊燃燈請教：“敢問長老可認識那幾人？”眼神指向前面異相的三人。

燃燈看了一眼，回頭輕聲對尋道子道：“此三人極具來頭，與鯤鵬等算同一輩大能，雖無鯤鵬等人名氣，可也不容小覷，此前比吾可是強上不少，也各有幾件寶物。三人中那有四個頭顱的名叫梵天，原有五個頭，其中一個頭顱是在與那有五張臉，三隻眼的相爭時被砍掉；中間那個名毗溼奴；最後那個五臉三眼的叫溼婆，別看境界與其餘兩人差不多，卻有極大神通，甚是厲害，你看他中間那閉著的第三隻眼沒有？”