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道長依舊四平八穩的站在那沒動,道:“嗯,初級的書就在這層,右邊的第一個書櫃,你應該是才搬來的吧,把證件給我看看。”
馬國才從口袋拿出臨時居住證,遞到道長面前:“你請看。”
道長就眼睛晃了幾下,道:“嗯,每次可以借一本,一個月內必須歸還,選好書了自己去桌子上登記一下,上面有格式,照寫就是了。”
“知道了,謝謝。”馬國才把臨時居住證放到口袋,然後去右邊第一個書櫃上尋找起來。
這裡不像什麼大型的圖書館,更像是一個個人的藏書室。一排排書架上面的書籍,沒有一本是嶄新的,大多都是手抄的影印本。馬國才隨意抽出一本書,見居然是一本慧門的《蛤蟆拳譜》,上面只是稍微對該門功法特點做了個簡單的描敘,然後後面就是一些武術招式名詞了,跟本就看不明白。
他以前只知道太極拳、八卦掌、洪拳、形意拳、螳螂拳等這些在世俗比較出名的拳法。至於蛤蟆拳,好吧。歐陽鋒的蛤蟆神功他知道,現實中這拳法還真沒聽說過。
看來還是得找對武術有介紹的書籍來看啊。忽然想起杜峰提到過的《習武練功500問》,趕緊尋找了起來,不一會就在最左邊找到了這本書,拿出來一看,這是本現代的出版書籍,2000年出版的。隨意翻了下目錄,上面從武術知識,到習武常識,練功指南等都有。基本上關於武術的問題在上面都有解答。
隨意看了下里面的內容,首先就介紹了什麼是武術,武術,是以人體內在的精氣神為基礎,強調手、眼、身法、步、精神氣力、功的高度協調配合,完整統一。注重陰陽平衡,天人感應,身形合一,神形兼備。內外雙修的最佳效果。
對於武術,馬國才以前完全就是個門外漢,雖然以前自學過太極,那也就和普通愛好者沒什麼兩樣。根本就不瞭解武術裡面的深淺。
真是不看不知道,一看嚇一跳,上面介紹說。華夏現如今光傳統的拳術套路就有上千套之多,器械套路也有數百套。這是多麼膨大的一個數量!
再往下看。才發現自己對武術內家外加的理解錯誤了,所謂的外家者。期法主於搏人,而跳踉奮躍則勇;內家者,其法主於禦敵,非遇困危則不發。現今武術界則把少林等剛健有力、竄跳閃躲靈便的拳種統稱為外家拳。而把太極拳、形意拳、八極拳、八卦掌這類以心、意為主,以意引導的拳法,統稱為內家拳。
並不是說外家拳、硬功夫就沒有氣功了,外家內家,各門各派,都是有氣功的。但氣功,又不是武術,氣功以前是屬於儒、醫、道、佛的東西,後來在長期的實踐過程中,才逐漸被武術從不同的角度吸收。氣功,應該算是各門各派武學的重要養法。
以前對於道家氣功與武術氣功不瞭解,但是當他看到這段話時,總算是明白了。少林拳法的初級階段,是主其外,強調勁力剛強,迅疾靈敏,技法純熟,以提高攻防能力為目的,而後期,則是注重貫通氣血,充養精神,調其性情,堅其脛骨,裝其內臟的氣功法鍛鍊。
這裡就很明顯的講了武術氣功和道家氣功的差別的,武術氣功大多練養還是在**上面。而道家的內丹術、氣功很明顯是差別就在於經脈上面了,它是純粹的以靜功為主,動功為輔,強壯經脈,打通天地橋,採氣練氣養神養身。
以前沒有明確的意識,現在總算是弄明白了。不得不嘆一聲,好書啊!趕緊借了先。
拿著書在門口登記後,匆匆忙忙就回到了宿舍,仔細研讀了起來。
書中對華夏的幾種流傳比較廣的武術都有簡單的講解和介紹,如形意八卦,通臂拳、查拳、地趟拳、螳螂拳等。其中也講敘了武術練習的要點和要求,比如二十四要,四擊八法,十二型。
四擊指踢、打、摔、拿;八法指手、眼、身法、步、精神、氣、力、功!要做到拳如流星,眼似電。腰如蛇形,步賽粘。精要充沛,氣宜沉。力要順達,功宜純;而十二型並不是形意拳裡的十二形,而是指動如濤、靜如嶽、起如猿、落如鵲、站如松、立如雞、轉如輪、折如弓、快如風、緩如鷹、輕如葉、重如鐵。
這些都是武術練習所追求的,需要達到的。後面還有很多,馬國才都想用神念直接掃描了,不過掃描只是儲存記憶,並不是理解閱讀,還是慢慢看吧。
直到杜峰喊他去吃晚飯,他才從沉迷的書中回過來,真切的讓他有種,原來武術是這樣的感覺!
飯後回房,他繼續的研讀這本書。就這樣除了吃飯和每日早晨必要的採氣練習,