第123部分 (第1/4頁)
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就像周泰他，很久之前曾經與蘇青黛以及小丫鬟雪見所說的那樣，這磐世界內的神佛早已經不是虛妄，它們依靠著億萬萬信徒的頂禮膜拜傾注願力，早已經‘弄假成真’了。
而這種傾注願力，讓神佛弄假成真的道，毫無疑問的就是神道。
在磐世界，早已經具有了大威能的那些神佛，會自發降下神諭或者乾脆就是親自出手去掃蕩各種‘異端邪教’，以免他們自己的存在受到威脅。
換句話說就是，在磐世界裡走神道，根本就是自尋死路。
而亂軍鬼蜮裡卻不同，除開那些勢力日漸萎縮的屍鬼亂軍，有著血肉之軀的生者們全部都周泰與周神秀的庇護，又根本沒有其他神佛的存在，這種情況下神道便可行了。
只不過，無論是周泰還是周神秀，都不會真正的去走什麼神道，因為他們都很清楚磐世界裡走神道是無法昇仙的，頂了天去也就是做個與天地同壽的所謂神祗罷了，甚至連這所謂的與天地同壽都未必能夠實現，因為願力這種東西會隨著信徒的死去而跟著消失，哪位神祗敢保證他們會受到百姓的世世代代延綿不絕的信仰？
所以對於周泰與周神秀來說，讓即將現世的猞猁石靈分身走神道之途，僅僅只是用來提升修為的權宜之計而已。
等到周泰他的本體修為境界趕上來，猞猁石靈就不必去繼續裝神弄鬼，收集亂軍鬼蜮裡萬民的願力了。
就算是現在這權宜之計，周泰與周神秀也都是不會親自出面的，代替他們去辦事的人選是那個原本只是為了混口飯吃所以裝神弄鬼的覡歸塵。
就在前兩天，覡歸塵剛剛才透過韓非子的渠道，向周神秀上了《諫巫祝改良書》。
覡歸塵在他寫的《諫巫祝改良書》，詳細的闡述了他那因為想要顯擺自己身份而生出的，將跟著他巫祝也仿照這著爵位制度分成許多等級的想法。
原本，周神秀打算嚴詞批駁敲打下覡歸塵的，但在周泰從磐世界帶進來內藏石靈胎的石柱後，嚴詞批駁敲打什麼顯然就要換成支援與鼓勵了。
唯一的問題，就是在周神秀將覡歸塵所寫的東西拿給周泰看時，周泰一不留神就看到了讓他哭笑不得差點就生出了覡歸塵也是穿越者的幾個大字
神龍教
是的，因為那個“真龍神泉”的緣故，覡歸塵居然異想天開的打算創立一個名叫“神龍教”的巫祝教會，那所謂的神龍毫無疑問的就是試圖拍周泰的馬屁。
罷了，神龍教就神龍教吧。
本打算直接叉掉覡歸塵創意的周泰，最終還是嫌麻煩的選擇了從善如流。
當然，在周泰他的親自修改下，原本覡歸塵寫的顛三倒四亂七八糟的巫祝改良制度，很快就變成了帶有這鮮明地球世界西方基督教的牧師等級制度風格的新東西。
嗯……教皇肯定是不會存在的，最頂級的只是最少三人最多五人的“紅衣大巫祝”。
待周泰修改或者說基本就說全盤否定覡歸塵後，周神秀迫不及待的拿起了周泰所寫的東西細細看過後，便不自禁的發出了讚歎
“哥哥，你編寫的這些制度，比那覡歸塵弄的亂七八糟的東西高明瞭太多先不說給神龍教規定了普濟天下勸人向善的那些教義，規定了必須效忠於天子與長公主的規矩的問題。單單是紅衣大巫祝、紅衣巫祝、黃衣巫祝、藍衣巫祝、白衣巫祝、黑衣巫祝、助理黑衣巫祝、上級信徒、信徒……這樣互相制約的一級級劃分下來，外人一目瞭然就能知道他們身份的區別，這樣這些混飯吃的巫祝為了更高的身份，必然會更加賣力的去宣揚那真龍神泉，進而讓哥哥你的身外化身受益比之現在要高十倍百倍”
對於周神秀的讚歎，周泰自然是稍微笑笑就算，畢竟他只是在複製複製基督教的制度，然後有混雜著隨便寫了些佛道的教義而已，神秀她不瞭解情況讚歎可以理解，周泰他自個兒要是也飄飄然的話那就過了。
就在這時候，睡眼惺忪的小貓妖依依，揉著雙眼打著哈欠推門走了進來，邊朝周泰走邊說道：“周泰，依依的肚子餓了哦，我們回去天然居吃早點好不好？”
周泰抬頭一看天色，頓時就丟了手中的筆，然後拖著猶在不住打著哈欠的小貓妖就開啟了密火鳳凰之門。
“神秀，接下來的事情就拜託你了等再過段時間，我再帶著大家一起回來看你”
周神秀什麼話都沒有說，只是看著周泰輕點了下頭，一切盡在不言中。
於是，
