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牛默這次突然閉關既不是因為怕了黑蛇常二，也不是因為基礎不牢，需要穩固現在的修為境界，而是因為分身平天氏那邊又有了重大的收穫，需要他這個本尊一起協同消化。23379885
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第331章 神域與祈並者
高天原界，鬼藏山。
此時的鬼藏山從外看已經不那麼清晰，好似被一層霞光雲霧籠罩在其中，令人看不清其中的模樣，油然而生一種神聖之感。
如果有修為高明成仙了道之人在此，便會看出來，其實此時的鬼藏山並非是被雲霞所籠罩遮蔽，而是已經半隱在一片似虛非虛似實非實的空間之中，因此才會讓人看不清晰。
這時候的鬼藏山已經完全囊括在了平天氏的神域之中。
在鬼藏山融入之後，平天氏的神域範圍已然大大拓展，達到了方圓數千裡的規模，只不過受空間法則的影響，在外面看不出來罷了。
整個神域有山巒丘陵，有河流湖泊，也有森林草原，其中有鳥雀飛翔，有走獸奔跑，有魚兒暢遊。
這些生靈原本都是高天原界中的生靈，但在平天氏的神域吞併了整座鬼藏山脈以及周邊的部分地域之後，這些地域中生存的生靈也就一併被納入了神域之中，被神域法則所包容吸納，就此成為神域生物了。
神域裡雖然各種生靈都有，卻唯獨沒有人，不是平天氏不想招人，而是眼下還不到時候。
平天氏是準備將這神域發展成為神國的，神國中什麼最重要？不是山川河流，不是神殿王座，而是祈並者。
所謂祈並者，就是生前信仰虔誠的信徒，死後靈魂會被所信仰的神靈吸入神國之中獲得重生，轉換成為一種既非生靈又非死靈的特殊生命形態。
在神靈建立神國之後，神國的法則便也會沿著信仰之線延伸到神靈信徒們的身上。
信徒在亡故之後，只要生前信仰足夠虔誠，信仰之線粗大堅韌，靈魂就會在信仰之線的牽引下脫離原來的世界來到神國之中，然後根據自身信仰的虔誠程度，再由神國中的元氣能量重新凝聚成一幅新的身體，這就是祈並者了。
每一位祈並者的身體狀態都是根據自身的靈魂強度以及對神靈的信仰虔誠度來決定，靈魂強度越高，信仰越是虔誠，在神國重生後的祈並者便會越強大，壽命也會越長。
祈並者也會死亡，並非永生不死，但他們在死去之後卻會重新被神國法則所復活，因為他們的靈魂根本沒有離開神國，想要復活他們，只需重新凝聚一具元氣身體就可以了。
當然，這種復活也並非全無代價，祈並者每一次復活，靈魂便會經歷一次神國法則的消磨和侵蝕，靈魂也會受到一定程度的削弱。
除非能夠保持對神靈狂熱的信仰，最大程度的貼近神靈，藉助神靈的神性氣息來滋潤強化自身靈魂，否則復活的次數多了，祈並者的靈魂便會被神國法則慢慢侵蝕同化，最終徹底融入到神國之中不復存在，也就真的消亡了。
但這是一個極為漫長的過程，一個普通人從生到死只需短短百年光陰，一個祈並者從升入神國到最終消亡卻往往要耗費比這漫長几百上千倍的時間。而且最終消亡後也會補充到神國之中，為神國的壯大做出自己的一份貢獻。
因此，祈並者可以說是一個神靈神國的根基，同時也是神靈最為重要的一項信仰來源。
雖然一般來說，因為死後靈魂衰弱的緣故，一個祈並者為神靈提供的信仰願力可能只有他活著時候的一半都不到，但因為升入神國更貼近神靈的，他們所提供的信仰願力往往會卻變得更加純淨，少去許多的精神雜質，也更容易被轉化成神力。？
？而且相比普通的人間生靈，祈並者的存活時間實在是太漫長了，細水長流，最終所貢獻的信仰願力自然遠超人間信徒。
正因如此，一位擁有神國的正統神靈，尤其是一位生活了漫長歲月的正統神靈，其擁有的祈並者數量往往是其人間信徒的數十倍甚至成百上千倍，他們所能提供的信仰願力也要比人間信徒多得多！
如果說神靈在建立神國成就天神之前，是依靠著人間信徒來提供神力，生存和壯大的話，在成就天神開創神國之後，祈並者便會取代人間信徒成為神靈最重要的神力源泉。
大荒中現在神道尚未崛起，所以這種情況還不是很明顯，但到了後來佛道大興之時，裡面的佛陀、菩薩、羅漢之類的，哪一個沒有自己的佛國？
其實後來佛門的修行方式嚴格來
