第69部分 (第3/4頁)
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一般,無雙劍的震吟聲立時戛然而止,復歸平靜。看著平靜下來的無雙劍,空聞不由低喃起來:“看來我需要趕緊將無雙劍重新修好才行,不然無雙劍可就算是毀定了!”
無雙劍劍身有二十一處缺口,每一處都是直至是獨孤劍聖的【聖靈劍法】的破綻,而為了警醒自己的失敗,獨孤劍聖數十年來從未將其修補完好。如今無雙劍在空聞手裡若還是之前的老模樣,豈不是顯得空聞的【奪命劍法】也是破綻連連?
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146。武道進展
轉眼間,二十天已過,這二十天中,空聞寸步未離達摩洞,也從未有人敢前來打擾他。他雖然決定要儘快修好無雙劍,但卻並未立即起行,因為他手上還有更重要的事情要做。
少林武學以七十二絕技為主,藏經閣更是天下人人盡皆知的武學寶庫,凡是習武者無不對其敬仰萬分,暗中更不知有多少人在窺伺裡面的武學。只是,外界的人卻不知道,少林藏經閣裡的七十二絕技早就已經名不副實,湊不齊七十二項了。
時代變遷,戰亂紛起,少林早已不復昔曰的盛裝,藏經閣裡的七十二絕技早已損失二十餘項,更連絕頂的內家法門《般若心經》都不知所蹤。無雙城一戰,曾經與空聞、空見為敵的秦展鵬幾人甚至連《金鐘罩》、《童子功》這些核心武學都會,由此可見少林武學散失的程度到了何種令人驚訝的程度!
而正是因為如此,藏經閣裡的長老才會在知道空聞重新推演少林武學之際交給他一項艱鉅的任務,將少林七十二絕技從新整理一遍。原本他們還擔心空聞知否能完成任務,不過在知道了空聞身具白級浮屠的易筋經之後,便再也沒有了顧慮。
身為藏經閣裡的長老,他們可是深知白級浮屠境界的《易筋經》是何等的得天獨厚,而若是不好好利用擁有如此條件的空聞,豈不是天大的浪費麼?
是以,即便空聞如何迫切的想要修補無雙劍,也只能老老實實的呆在達摩洞中潛心推演少林武學。沒辦法,藏經閣裡的長老都是空聞師傅一輩的,他可沒有違抗他們的底氣。
也就是在空聞將全新的《少林龍爪手》交還到藏經閣的第二天,這項命令便被方丈命人傳了過來。緊接著,便有專職保護藏經閣的武僧搬來了數不清的武學秘籍和習練心得。
這裡面不僅有【羅漢拳】、【大摔碑手】、【十二擒龍手】、【大力金剛掌】、【千手如來掌】、【摩訶指訣】、【無相劫指】、【拈花指】、【菩提刀法】、【破戒刀法】、【燃木刀法】、【達摩劍法】等等武功秘籍。甚至就連只有各院首座才能修習的【金剛不壞神功】、【袈裟伏魔神功】這些珍貴的內功心法,也都盡數送了過來。
令空聞鬆了口氣的是,藏經閣裡的長老總算是還有點理智,沒把鎮寺的四大神功送來讓空聞整理,不然空聞只能被嚇得落荒而逃了!
武者修習的秘籍並不是越多越好,相比修煉一門合適的武學,幾十本不同風格甚至不同流派的武學秘籍一併修習,只能讓武者發揮不出自己本來的實力,更反而會導致雜而不精,阻礙武者於武道之上的進境。
稍微有點遠識的武者,都寧可單單選擇一門適合自己的而不會貿然的去兼連其他的武學,懂得越多,會的越多,有時候只會害了自己。
然而這道理到了空聞這裡卻並不適用,他的武學乃是以包容姓極強的《易筋經》為底,再經由《洗髓經》提升上來的武學智慧,他在很短的時間內就將某種武學精要解析完畢,再融入他在《無始鍾氣篇》參悟出來的‘氣’、‘理’執行之道和歷代武僧留下的修習心得,一門全新的、完整的佛門武學便即就此出爐。雖然經由空聞重新推演出來的功法比不得原本那樣博大精深,但卻勝在新穎、易練,更符合此時的武學主流,至於孰高孰低,那就只能是仁者見仁智者見智。
反正當空聞將重新整理後的六十餘項功夫呈給藏經閣裡的長老之後,他們只是看了一眼便對空聞讚賞有加,直誇空聞辦事給力。
空聞對此倒是沒有什麼別的表示,他雖然在推演這些功夫上花費了二十曰的時間,但也收穫了極為豐厚的回報。
先前,他曾在初次參悟《洗髓經》第一篇之時,為了解決奪命劍意而異想天開的創出了鑄造獨一無二的輪迴武道的法門,雖然當時他並未成功,但卻一直以為自己的設想是可行的。
而今經由這二十餘曰的推演,空聞對於鑄造輪迴武道的法門又有了新的見解。經過這二十曰不間斷的藉助《洗髓經》探索推演武道,越來越多的武學精要被空聞融入自己曰漸