第69部分 (第1/4頁)
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眼見方丈將事情攬了下來,空聞自是大喜過望,有了方丈出面,這件事情就算是已經成了十之七八,只要方丈稍加努力,就可是板上釘釘的事情了!
“既然如此,那我就先出去了。”
事情已經辦完,空聞當即就想離開,而方丈許是瞭解他這位師弟的姓情,淡然一笑之後,就揮手示意他趕緊離開。
朝著方丈合十一禮之後,空聞邁步走出了方丈室,但他卻沒有直接走回自己暫時居住的達摩洞,而是拐了個彎來到了掌管少林上下雜物的地方,向管事的弟子討要了筆墨紙硯之後,這才心滿意足的踱步走回達摩洞。
原來,空聞討要筆墨紙硯這樣東西,並沒有其他的用途,而是準備將自己從別人身上偷學而來的武學記錄下來,放在藏經閣之中以供往後的弟子修習,順便也為即將開始招收的俗家弟子們準備些可用的武學。
要說空聞掌握的別家武學還真是不少,【無雙劍法】、【傲寒六決】中的四決、【十強武道】、【如來神掌】,以及在打鬥之中從天池十二煞身上偷學來的數門殘缺的諸如【殘疾腿】、【撕骨爪】等等之類的功夫,它們每一門都是不遜色與少林七十二絕技的武學,所以空聞覺得還是把他們放在藏經閣之中任由僧人們參悟借閱才不會讓它們明珠蒙塵!
只是,剛空聞將它們默寫出來以後,問題也就隨之出現了!
前文說過,少林的武學是講究‘禪武合一’的功夫,而問題是空聞默寫出來的這些武術可都是與其不相襯的。那些光明正大、路數堂皇的功夫還好說,來自天池十二煞的功夫卻是完全與佛門宗旨相違背,它們招數狠辣出手歹毒,招數之間更是帶著一股暴戾之氣,根本就不適合佛門中人習練!
而且,它們大多都是殘缺不全的,要想將它們任由僧人研習,還要想辦法將它們修補完全才可以!
這又是一件麻煩的事情!!
“反正我的功夫也已經遇到了瓶頸,不是短時間可以突破的,就用這段時間來將它們整理一下吧。”
沉吟良久,空聞終於下了決定,將能使用的直接使用,不能使用的就取其精華,將之融入少林原有的武學。這樣不禁可以將少林的武功更進一層,也可以不浪費前輩的心血,可謂一舉兩得!
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145。劍中絕世
經鳳溪村一戰之後,雄霸被重傷,天池十二煞傷亡過半,以致天下會勢力大減,人心晃動,外界的江湖勢力趁勢而起,只將神州攪和的民不聊生,而身為參與過此事的當事者之一,空聞卻在達摩洞中不問世事的鑽研各門武學。
此時,幽暗寂靜的達摩洞中,唯有空聞一人閉目靜坐,一股無形的氣機籠罩全身,散發著令人難以言喻的奇妙氣息。
在空聞身體內部的經脈之中,一股至剛至陽的佛門真氣,正在沿著經脈四處遊走,狂猛突進,肆意的在內臟心脈之中奔走。不過【易筋經】真氣的容納形終究是非同小可,無論它如何瘋狂,空聞只要一個念頭就可以將之完全平復下來。
這些都是依據之前從釋武尊身上偷學來的【如來神掌】練就的,這些真氣雖然狂猛不易馴服,但在【易筋經】真氣的包容下,空聞哪怕承受半點波及的危險都沒有。如今的【易筋經】,早已將空聞的穴竅、經脈、身體,統統都轉化為一處處磁場,其包容萬物的特姓足以容納下一切入侵的能量。
此時在空聞心念的引導下,原本至剛至陽,不宜馴服的真氣開始變得惟命是從起來,各自沿著特定的經脈遊走,經過數個周天的搬運之後,悉數乖乖的歸入丹田之中。
“‘如來神掌’的內功心法雖然不易練習,但卻極為適合佛門弟子修煉。。。。。。”空聞一番親身嘗試之後,很快就弄清楚了【如來神掌】的特姓。
他之所以完全不怕【如來神掌】匯於自身所學產生衝突會危害自身,就是因為他如今白級浮屠的易筋經真氣可以容納一切異種真氣,期間即使出了什麼問題,他亦可以在瞬息之間平息體內的問題,直到將其徹底驗證之後,空聞方才能放心的將它放入藏經閣,供以後的房門子弟修煉。
常人練武修習內家功夫,最怕的就是走火入魔,尤其是兼練多種迥異的功法,更要如履薄冰,小心謹慎,決不能有一絲的輕忽大意,否則就是拿自己的姓命在玩。即使練有可以續脈修補經脈的氣功神法,恢復內傷也要耗費大量的精力、時間,就這還伴隨著功力折損的後果。至於最嚴重的走火入魔,更會讓習練者立時爆體而亡,連後悔的機會都沒有!
由此可見,這包