第56部分 (第2/4頁)
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在的空聞別說是《洗髓經》大成,就連其第一篇都只是剛剛開了頭,有怎可能會達到能夠領悟六神通的地步!
想來,應該是空聞身上有別的原因,才會導致他突然領悟六神通的!
“但是,到底是什麼原因才會令自己能夠領悟宿命通呢?”空聞疑惑不解之餘,開始苦思冥想,腦中更浮現出無數關於宿命通的事蹟、典故。
要說宿命通,就不得不提及一位已故的傳奇人物--僧皇!
僧皇!
眾僧之皇!
據聞,這個僧皇,自小已精通佛、醫二理,他更是全神州僧侶們最推崇倍致的高僧,故有“僧皇”之稱。再者,這個“僧皇”除了精通佛醫二理之外,還有另外一種本事。傳說他額上嵌了一塊“照心鏡”,可以看盡紅塵內的世人世事,神妙無窮。空聞之所以會想起這麼一尊故去的人物,原因就在於此。
看盡紅塵內的世人世事,這與空聞此時領悟的宿命通何等相似!
而且更讓空聞在意的是自己從什麼老者手中得到的因果轉業決,因為據傳說,僧皇此人所習練的功夫好像就叫做因果轉業決。若真是如此的話,那空聞突然領悟宿命通的原因,多半就與他參悟頗深的因果轉業決脫不了關係了!
事實上,空聞猜測的倒也不錯。他之所以能夠在修習《洗髓經》之時突然領悟宿命通,確實與因果轉業決脫不了關係。因果轉業決運力使勁之法雖然不凡,卻終究比不得當世一些頂尖的絕學,譬如少林的易筋經、石壁之上的十強武道。
但它身為一代奇人留下的唯一功夫,自然有其他武功難以企及的地方。只是因為這門功夫修煉者太過稀少,這才導致其真正的用途不為人知。表面上,這套奇功不過是類似於‘斗轉星移’之類,用來‘以彼之道還施彼身’的借力打力法門,能夠將弱於自己的攻擊,數倍歸還給對手,意取‘種因得果,報應不爽’之意。即便是空聞再次基礎上,突發奇想的用來盜取對手的功夫,卻也依舊沒有能夠完全弄清他的真正用途!
因為因果轉業決真正的用途不在於與人爭鬥,更不在於臨陣廝殺,甚至更不是什麼偷學對方招數的武學技巧。這套由僧皇藉助自己眉心鑲嵌的“照心鏡”窺視過去、未來而領悟的一種佛門功夫,涉及“因果”、“業報”、“來生”等等諸多佛理,非佛門高僧不可研讀。
更甚者,若是能配合“照心鏡”來修習因果轉業決這套奇功,便能洞徹命運因果,立時成就佛門宿命通,可說是最為速成的宿命通修行法門。空聞剛才與宿命通之中就曾看到疑為後僧皇轉世傳人的傢伙出現,在隱劍流入侵中原時期,他更可憑藉這《因果轉業訣》帶來的一股冥冥之力,以無比低微的武功,安全行走於諸多超級高手之間,足可說明這門奇功是是修持宿命通的不世絕學!
只是,空聞能夠修成宿命通的緣由還有許多是他自己都沒有想到的!前文也曾說過,《因果轉業決》需配合“照心鏡”才能使人洞察過去未來,達成近乎宿命通的效果。也就是說,沒有“照心鏡”的空聞理論是絕對修不成宿命通。
但正應了萬事皆有可能的道理,事情到了空聞這裡就出現了例外。似空聞這種先天保留上世記憶的人物,在佛家裡頭就只有轉世繼續修行的高僧才能做到。依照佛家的理論,空聞一出生就攜帶著前世的記憶,早已與宿命結下了因果。
及至後來,他數年苦修因果轉業決,與用勁使力之道領會頗深,可說是將其修到了極為高深的境地;再加上如今參悟《洗髓經》帶來的智慧提升,前世記憶、因果轉業決、洗髓經帶來的智慧提升三方面原因交織在一起,就出現了空聞剛剛參悟《洗髓經》就突然領悟出宿命通的一幕!
空聞雖然可以隱約想到自己莫名其妙的領悟宿命通與自己會的因果轉業決脫不了干係,但卻萬萬想不到這是諸多原因共同促進的結果。不過,他雖然不能完全明白其中的緣由,但他也不是一個凡事都要刨根問底的人物,是以,疑慮了一陣之後他也就放棄了追究其中的緣由了。
無邊無際的銀河依舊在浩浩蕩蕩的湧向前方未知的盡頭,絲毫沒有顧慮上方屹立的空聞,河水裡面映照的畫面也是依舊在急速的轉動著,好似一個萬花筒一般。
放下心中的疑慮之後,空聞一面細細體悟自己此時的境界,一面默默地觀看下方出現的畫面,這裡面有許多令空聞瞠目結舌的未來照影。譬如,武林神話無名功夫被廢、東瀛天皇東渡而來,陰劍流入侵中原、劍界突然開啟、佛門大敵重現江湖。。。。。。等等,這未來的一系列的變故,徹底把