第59部分 (第1/4頁)
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只是這四門刀法截然不同,要想將它們融合為一,倒是十分的不易。火焰刀只是一門催逼灼熱刀氣的法門並無具體的招式;燃木刀法,旨在出刀迅速,對於招式並無講究;無二刀法,唯我獨尊,勢不容人;傲寒六決,寒意迫人,需的配合雪飲刀才能發揮出最強威力。
這四門刀法可說是完全沒有丁點相同的地方,想要將南轅北轍的它們融合在一起,形成全新的刀法,這其中的艱辛困難可想而知!
站在山崖之上,看著下方陣陣泛起的波濤,空聞的心裡十分的平靜。靜靜的站在柔和的曰光之下良久,空聞突然豎掌成刀,虛虛的朝著空氣劈出一刀。這一刀沒有使用任何的真氣,只是憑著他自身的肉體力量劈出的,所以這一刀沒有引起什麼強大的波動,甚至就連稍大一點的風都沒帶起來。
這一刀並非是是上述四門刀法之中的招數,而是習刀者都會的劈砍招數。要說神州大地人才輩出,對於武道的研究更是花樣繁多,單說是刀法的基本入門要領,便被人總結出砍、撩、挑、截、推、刺、剁、點、崩、掛、格、削、戳柄、舞花。。。。。。等等數十種。面對如此眾多的入門要領,初習刀法者自然是難以盡數領悟,不得刀法要領。
事實上,光就這一點來看,東瀛的武道無疑走在了神州的前面。他們將花樣繁多的招式盡數歸納為九式,並以此為基礎再行衍生出更高階的招數。
一個由淺入深,一個上來就是困難的招數,誰優誰劣,自然一目瞭然。這不就難怪,空聞前世的武術越發沒落,而對方的武術卻是發展的蒸蒸曰上,甚至已經將擁有數千年曆史傳承的武術打壓的近乎失傳了!
空聞雖然沒有親眼見過東瀛的刀術,但卻在宿命通之中目睹過東瀛的刀道高手用刀的技巧。是以,對於他們刀術之中最基本的九式,空聞也是可以施展的。他剛剛劈出的那一刀就是他模仿記憶之中的刀勢,推演出來的基本九式之一的唐竹!
東瀛的刀道,或者應該說是劍道,將基本功歸為九式。分別是:自上而下當頭斬擊的“唐竹”;由下而上反撩倒劈的“逆風”;從肩部左方往右斜下斬的“袈裟”;從肩部右方往左斜下斬的“逆袈裟”;由左而右攔腰橫斬的“左薙”;由右而左攔腰橫斬的“右薙”;從左側向右斜上倒劈的“左切上”;從右側向左斜上倒劈的“右切上”;以及威力最大,殺傷力最強的“突刺”。
這九種簡單至極的招式,就是東瀛劍道中最普通的基本功。一切的威力不凡的刀招、劍術都沒能脫離這九式的範疇。事實上,即便是神州的刀術也沒能脫離它們的範疇。畢竟,武術無國界嘛!
只是以空聞此時的境界,即使想演練刀術,也應該聯絡無二刀法或是傲寒六決,有必要去在東瀛劍道的基礎功夫上下功夫嗎?
原來,空聞想到當世各家刀法都是經由武林前輩創演出來的,在刀術流傳的過程之中,經過一袋袋人傑的補充、推演,早就已經褪去了刀術之中的基本要訣。而他要想將自己掌握的四門刀術融而為一,非得要花上一段不短的時間才行。所以,為了加快自己的進度,空聞就想到了以他山之石來破解眼前的障礙。
既然無法將四門刀術融合為一,那就以基礎刀術為本,重新研究出一門全新的刀術。以刀術之中最為基礎的九式為根,將自己掌握的四門刀術之中的精華盡皆融入其中,從而衍生出屬於自己的刀術,這是空聞所能想到最快捷、最簡單也是成功率最高的方法。
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125。焰雷七斬
柔和的曰光肆意揮灑在山間,山風溫柔的刮過樹叢、山巒,就在這風景如畫的地方,空聞不停的揮舞著掌刀,一心一意的做著最基礎的練習。一次、十次、百次、甚至千次!九種最基本的刀術招式,每一種空聞都整整練習了一千次,不多也不少。
為了能夠更確切的瞭解這些招式的特點,空聞沒有催動起自己內體的真氣,也沒有在其中參雜任何別的東西,只是單純使用肉體的力量去練習九種基礎招式。只是,縱使易筋經使他的耐力超群,整整九千次的揮刀也讓他汗流浹背。九千次揮刀完成之後,空聞身上的僧袍已然被汗水粘溼,大口大口的喘氣,汗水從他俊秀的臉上緩緩淌下,一滴一滴地滴落在地面上。
歇息了好一會,那種足以令普通人承受不足而暈厥的疲憊感,逐漸被恢復的精力驅逐而消退。與此同時,空聞心念一動,易筋經真氣悄然轉動,只片刻的功夫,他的體力、精神等等都恢復了最巔峰的狀態。巔峰狀態恢復之後,空聞沒有再揮