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所謂“牽”，就是首先要弄準命主前來算命的主要目的是什麼。
知道了來著的目的，才可以對症下『藥』，解決命主最關心的問題。
否則，隨便地說上好半天，即使算的準，命主也會比較失望。
今天不是曹『操』主動算命，所以，劉封就主動地丟擲了壽命的問題。這樣一來，即使曹『操』本來沒關心這件事情，現在也會感興趣。
所謂“攏”，就是圍繞著這個主題來談，跟這個主題關係不大的，就適當忽略。
“扣”，就是對於不聽話的命主，在適當的時候，打擊一下，叫他不要總是問東問西的。
一是問的多了，浪費時間。二而是問的多了，命師就容易出錯。
即使造詣再深的命師，算命也難免出錯。
人生事，紛繁複雜，哪裡能事事都算準？
這個時候，命師就要自己掌握話語權，算什麼由自己說了算。
自己說出來的，都是有把握的。
所謂準，是因為說出來的都是準的。至於不準的，根本就不說。不出錯就是準。
所謂“平”，就是結束論命，準備送客的話語藝術。目的有二。一是節省時間，二是不讓命主過後反悔，來找後賬。
頭三關過去，現在坐下來喝茶，說明曹『操』已經對劉封的造詣基本上認可。
接下來，就要用一系列的事實和話語術，來證明曹『操』只有一年壽命。
實際上，曹『操』活了六十五歲，他今年五四十歲，還有十一年的壽命。
想讓他相信劉封的話，還是個艱難的任務。
“丞相命相，天乙貴人旺盛。雖然歷經劫難，但是貴人很多。每到危急時刻，總會有人出來救急，絕處逢生”。
“最為緊要之處，丞相命中天德貴人和月德貴人兼有，生來就具福氣，似乎上蒼總是在護佑丞相”。
“總之便是有貴人相助，是否如此”？
龐統有些沒腦子地『插』了一句。
“非也，雖然都是貴人，當中卻有很大區別”。
“有何差別”？
曹『操』開始主動詢問，進入角『色』。
“貴人也有先天、後天之分。天德貴人、月德貴人，便是先天貴人，其實便是先天帶來的福氣”。
生於富貴之家，繼承一大筆遺產，這就屬於先天的福氣。
天乙貴人則是後天的，就是在有困難的時候，會有人來幫助。
同樣是天乙貴人，也不相同。
跟桃花相似，命主跟貴人的關係，也分五種。分別是我生貴人，貴人生我，我克貴人，貴人克我和比劫貴人。
我生貴人，就是我有困難的時候，貴人雖然會幫助，但是得自己主動去求他幫忙。這裡的“生”，就是追求，尋找之意。
生我貴人，是我有困難的時候，貴人主動來幫忙。即使沒去找他，他自己也會主動來相助。
貴人克我，是別人雖然會幫助我，但是幫了之後，就欠下了人情，她總是要求你不斷地回報。
甚至到最後，我付出的已經遠遠地超出了他當初對自己的幫助。
我克貴人，就是不領情，覺得別人幫助自己都是應該的，就好像全世界都欠他的一樣。
即使別人要求他回報，也置之不理。
曹『操』命中的貴人，就屬於我克貴人這種。
這倒是是跟他那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我”的處事風格，正好相符。
至於比劫貴人，就是互相幫助，互相扶持，有來有往這樣一種和諧關係。
荀攸、程昱、龐統等人，雖然不會八字，但是這些道理對他們來說，還是很容易懂的，聽得劉封講的這樣細緻，都深以為然。
事實上，將一個貴人能解讀到這種層次，在劉封的前世，都沒有幾個人能做到，何況這個時代呢。
絕大多數命師，都是隻說個有貴人相助這個層次。
劉封就這樣滔滔不絕，一會兒丟擲一個命題。在說出了一件事實後，加以適當的解釋。
這樣才顯得有理有據，並且始終掌握著算命的節奏和方向。不給曹『操』時間有更多的思考，免得他提出問題來。
“丞相經常頭痛，已經盡人皆知。但是，對於丞相來說，頭痛只是小事耳。丞相幾乎一身是病，其中尤其嚴重之處，在於心”。
從八字裡面，可以看出身體的病症。
