西遊世界裡的道士(鼎故)

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啊！”

馬凡驚訝的道：“大師自己摸索修煉，竟然一年便修煉到了這境界，真個是天生佛種，成菩薩成佛指日可待。”

普淨笑了笑道：“普淨自由父母早亡，經歷過人世間種種疾苦，當年這才追隨天公將軍，早年在太平道也做善事，積累善功，揭竿而起後，也幹過不少燒殺搶掠的勾當。

後來更是當過山賊，造下了無邊殺戮，再後來更是當過朝廷的大官，連天子都被我脅迫羞辱過，也算享盡人間富貴。

我前面的時光，雖然短暫，但是卻經歷了其它人幾輩子都未必能夠經歷過的種種，入佛門後，每每看佛經，佛經內講述的種種我都感覺經歷過，後又有種豁然開朗之感，常常悔悟己過，皆頓有所悟，修為自然比旁人快些。”

馬凡點了點頭道：“紅塵煉心，道門弟子也常常要到凡俗間遊歷，體會時間種種來幫助修行，佛門修行更注重精神和心靈，經歷得多，自然是有好處的。”

普淨點了點頭道：“嗯，這兩年來，我認為佛門卻真的比道門優秀的，這並非我在佛門所以替佛門說話。

道門修士太注重資質，如果沒有修道資質，便無法修行，所以數千凡人中未必有一人能夠真正踏入修道的大門，因為道門敝帚自珍，這些有修行資質的人許多都沒有機會得到道門修行法門，或者過了修行的最佳年紀，難有大成就。

不過佛門卻是沒有這方面的問題，佛門大開方便之門，修行之法便在各種經文中，只要你想學，修行之法隨便就可買到。而且佛門對資質要求不高，無論什麼人都能夠修行佛法，對年齡要求也不甚高，就算六七十歲才剛開始修煉的，也有可能一朝頓悟成佛的。

貧僧這些體悟當年便有，不過修道的時候沒有感覺，而且因為我跟隨恩師的時候年齡已經大了，算是過了最佳修道年齡，修煉道法步步為艱，到了旋照期後，更是無法寸進，直到遇到了佛法，這才一路突飛猛進。

依貧僧看來，佛門取代道門只是早晚的事情，當年封神之戰，這麼多道門的高手改投投靠佛門，恐怕也是看出佛比道優秀。

馬施主，您不凡考慮一下，棄道入佛。”

馬凡微微一笑道：“呵呵，大師雖然說的有些偏僻了，道門修行極為不易，但是佛門修行卻也不輕鬆，別的不說，佛門入門先修六識，六識不成，一切都枉然。

眼、耳、鼻、舌四識領悟已經極難，身識更難，體悟意識這一關卻比道門結丹也容易不到哪裡去。

大師您當修道，在築基期的侍候，六識便得到了大大的加強，達到了旋照期，更是修煉了精神力，對這六識進一步加強，改修佛門後，領悟六識，結出舍利子，自然容易得多，如果一個凡人從頭修煉起，枯坐幾十年，唸經數十萬遍，也未必見得真的能夠真正入門。

修行的一個個關卡障礙，就就猶如是攔在前面的一條條河流，修道也好，修佛也罷，都是為了到達對面。

遇到這些河流阻攔的時候，道門的修士是乘坐舟船而渡，而佛門卻是直接一躍而過一般。

道門雖然看似慢，但是實則一直都在前進，只要有毅力便終能到達，而佛門看似快，但是容易跳不過去。

而且雖然都有落水的危險，道門乘船落水的危險卻是比佛門直接越過落水的危險小了許多。修行越到後來，那些阻礙越大，小溝小渠也去能夠跳過去，大將大海豈是這般容易跳過去了？

所以天下最頂尖的高手，一向是道門多過佛門，如何有佛門優於道麼，最終要取代道門的說法？”

“罷罷罷，我也說不動你，多說無益。”普淨搖頭道。

第四百六十二章有沒有興趣一起幹

兩人又閒聊了幾句後，普淨問道：“說了半天，反倒忘了問馬施主為何到此了。”

馬凡苦笑道：“我妻子身受重傷，聽聞華佗在會稽，特來尋他求醫。”

普淨道：“哦，剛才感覺到有不弱的修士到來，我便對你們進行了查探，不過重點卻是放在了你的身上，待見到你的真容後，更是沒有再注意其餘人，所以竟不知你妻子的傷勢。

不過，以你化神後期修為，又得了截教真傳，加上有五斗米教幫襯，竟然還有醫不好的傷勢，這傷勢恐怕極重了。

貧僧雖然比不過馬施主高明，不過道門有道門的法，佛門也有佛門的術，輪到救人的本事，佛門更甚你道門以籌，馬施主如果信得過貧僧，不凡將你妻子喚上來，我幫你看看。”

馬凡一想也對，呵呵笑著謝過，便立刻追趕