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控制著興奮的心情,高山逐漸把精力都放在了《太初養生經》上面,得益於這種意識傳承的優勢,高山對整個傳承的理解和記憶遠遠要超過看書本學習的那種模式。
太初養生經或者說醫門氣術。第一個層次是納氣。氣是什麼?中醫也好,玄學也好、道家流派也好,其實都對氣有過一些籠統的介紹和描述。
氣跟科學認知之中的空氣是不同的。反而跟陰陽五行跟能量有關係。現在社會上常常會有一些報道。某地多年枯死的數百年古樹有重新煥發新生,長出了嫩葉新枝;某地有什麼的地方,周圍多少多少的範圍內,植被茂盛。
這就是氣,或者說是靈氣。而修煉太初養生經,最重要的就是需要能夠感受到靈氣的存在。如果感受都感受不到。那還何談修煉,何談納氣。
修煉的口訣早已經爛熟於心了。高山很快就擺出了五心朝天的修煉姿勢,隨著修煉的開始,不知不覺的逐漸就進入到了一種全身空靈,心無雜念的狀態。雙目微閉著。可高山卻感覺世界不同了。原本碧空萬里、清新自然的山林之間,空中漂浮著一些發亮的星星點點。這些星星點點的東西或是上升,或是下降。無比的活躍。
隨著這種修煉狀態的持續,逐漸的開始有一些星星點點往這邊聚攏而來。隨著高山的呼吸韻律,這些靈氣也在有規律的律動著。可是,當高山想要觸控的時候,這些星星點點的東西卻又十分調皮的散開了。