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因此,布達佩斯的地區主教乾脆讓鄉鎮的神僕們帶著虔誠的信徒,拿著武器和物資進入布達佩斯,增強布達佩斯的防禦力量。
只要布達佩斯能守住,賽里斯就無法奪取布達佩斯地區,這個時代的生產力都是圍繞著城市進行的,沒有城市,佔領再多的鄉鎮也毫無意義,並且城中的敵軍完全可以隨時隨地的趁機出征,橫掃鄉鎮……
所以說,想要掌控一片地區最省事快捷的做法就是攻陷那裡的首府城市,這樣一來,當地居民即便不認同侵略者,也只能迫於強權認命低頭。
賽里斯在橫掃布達佩斯地區鄉鎮時,再次發揚了優良的亡靈作風,以通敵和信仰天主教的名頭,大肆抓捕那些天主教徒。
反正在外人眼裡,賽里斯已經跟教會勢不兩立,抓捕天主教徒完全是正規操作,要是放在其他異族手裡,信仰人類上帝的人,都要被貶為終身奴隸的!
若不是這麼做,暗夜精靈的奧斯曼帝國,怎麼可能將國內宗教‘綠化’得那麼徹底?
當然,也正因為奧斯曼帝國這種宗教迫害的手段太絕對,進攻有著天主教徒的巴爾幹地區時,陷入了戰爭泥潭……
不過,賽里斯的目的不是抓光布達佩斯地區的普通人,那些願意當眾宣佈背棄上帝的人是可以得到釋放的,只有冥頑不顧的天主教徒家庭才會被抓走。