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小白對成周這座城市慕名已久，如果說臨淄已經是這天下間首屈一指的大都會，那麼成周洛邑便是第一雄城。這座城市不但在建築規模上超過了各諸侯國的國都，它本身也是凝聚華夏之民人心的國都。
洛陽在後世王朝裡曾在很長一段時間都是中國的政治中心，但洛陽開始成為中國的政治中心卻是於西周。這處由武王選址，由周公召公規劃，再由各個諸侯和殷商舊民共同努力，最終興建起了一座雄城。可以說，洛陽是一座由全天下共同營建的城市，它的興建是華夏之民共同的勞動成果。
《考工記》中記載，匠人營國，城方九里，旁三門。國中九經九緯，經塗九軌。左祖右社，面朝背市。成周洛陽是一座經過嚴密規劃，左右對稱的城市，裡面有可容九車並行的縱橫道路，將王城劃分為相等的九個區。這樣的佈局反映了王者居中，為數崇九的王權思想和嚴謹對稱的規劃原則，影響了後世王朝幾千年。
洛邑這座城市建成於周成王五年，自它建立起來之後，便一直是周王室的政治中心。成周之所以為“成”，是因周完成了統一之大業，完成了上天賦予的使命，取得了成績。成周之名與宗周之名相對，宗周便是有周宗族之源的意思，西周的王城鎬京也被稱為宗周。
西周之時，成周駐有八師，每師約二千五百人，共約兩萬人，用以鎮懾東方，這個軍力僅次於鎬京的六軍之眾。而從後世發現的鐘鼎銘文之中，成周出現的次數甚至還要多於宗周，由此也能顯示出成周洛陽的份量。
由於成周在初建之時，宮城之中便建有太廟，還有宗廟、考宮、路寢，明堂。而當西周面臨內憂外患，鎬京逐漸殘破，成周的地位便也逐漸提高。
等到周平王東遷，王室雖然元氣大傷，但還有一個洛邑可作為王城，不至於因失去了鎬京這個國都，就會因此而一厥不振，徹底亡了家國。
這時代交通條件太差，遠行實在不夠便利，高傒也是頭一次前往成周，自然會對臨涓與成周多作比較。此刻，高傒正在繪聲繪色的給小白和鮑叔牙講述他在成周的見聞：
“傒此次奉君命至成周，於明堂之上受到了天子接見，那明堂十分高大宏偉，卻也比臨淄的明堂高不了多少。但那明堂之中卻有傳國的九鼎，那可是大禹立夏之時，用天下九牧所貢之銅，融鑄為九個大鼎，以此象徵天下九州。
九鼎之上刻有全國九州之地的名山大川，奇異之物，以一鼎象徵一州，九鼎便是天下九州。夏后氏失九鼎，而殷人受之；殷人失之，周人受之，遭聖則興，鼎遷國亡。此次我得以旁觀九鼎，實賴君上之福，正是因為君上要與王姬結親，才讓我有機會去成周觀摩九鼎真容啊。”
小白聽了高傒那充滿自豪與榮耀的話語，他的心中也十分羨慕，畢竟九鼎可是用來鎮壓九州的傳國之重寶。後世裡那些玄幻仙俠小說裡，九鼎可是後天的至寶，是鎮壓九州氣運之物，非有德者不能居之。
現實中的寶鼎雖然只是一件禮器，但它那悠久的歷史賦予了它更多的內涵，使它成為了天下間共同認可的天下之象徵。自後世而來的小白雖然見識要比此時的人要豐富，但這充滿傳奇色彩的九鼎，還是令小白心癢難耐，因此他忍不住問道：
“這九鼎你都看了嗎？那些鼎器大小如何，重量幾許？若是我也親自去一下成周便好了，我也可以去參觀一下這九鼎是個什麼樣子。”
所幸此時還沒有發生楚莊王“問鼎中原”之事，而離那個欲將雍州之鼎帶回國，卻被砸傷了腳骨，進而一命嗚呼的秦武王也很遠。所以雖然小白表現的對九鼎十分關心，並且詢問起九鼎的型制，放在後世這絕對是個野心家才會發問的標準問題，此時卻沒有人來指責小白。就連鮑叔牙也對此十分好奇，他也想知道這傳說中的九鼎是個什麼樣子。眼見小白和鮑叔牙的興致都上來了，高傒他也只能無奈的對小白說道：
“君上，周王雖有意將九鼎展示給我看，但我當時因獲得了這次恩賜而激動呢，哪有時間去思考啊。所以九鼎的樣子我倒是可以在紙上描繪，對其重量卻並不知情，還望君上放過微臣吧。”
小白聞聽此言，知道不能再從高傒那裡知道的更多了，便嘆了一口長氣，向高傒問道：
“你此次納徵與朝貢合二為一，也不知周天子是什麼態度，他可對我這未來女婿有什麼意見？你們此行於路上受到長狄人的襲擊，隨後我便率軍攻滅了譚國，不知我這位未來岳父對此有何看法？”
東拉西扯了一堆之後，小白終於問起了自己最為關心的一個話題，那就是周王室
