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白一聽用人殉葬就直皺眉頭。這也太喪盡天良了！小白可幹不出活人替死人殉葬這種事。
用活人殉葬自古有之，盛行於殷商，那時的大貴族死了，一次殉葬幾百名奴隸都不鮮見。
他們活著時窮奢極欲，死了也要在地下繼續當奴隸主。
周禮中雖也有厚葬，視死如生等規定，但不許用活人殉葬，只允許扎草人殉死。
但西周後期，禮樂制度就開始崩壞了。此時的齊國，僖公、襄公在位時驕奢淫逸盛行，用活人殉葬並不鮮見。但小白既然來了，就一定要終止這種野蠻的行為。大不了就用陶木之俑替代好了，總得有所進步不是。
因此對她們好言撫慰，勸她們用心用工，讓她們不用再為殉葬之事擔憂了。
小白第二天在朝上問起替襄公治喪一事，眾人說是由大宗伯來主持的。
小白於是向大宗伯公孫奉己詢問人殉之事，說道：“襄公何時葬？”
公孫奉己說：
“七月丁酉日下葬。”
小白問道：
“不要失了禮啊，隨葬品準備好了嗎？”
公孫奉己得意洋洋地說：
“準備好啦！七鼎六簋，按諸侯之禮下葬。陪葬的器物，卻是按禮法來的。”
小白冷笑道：
“那王宮裡要殉葬的宮女是按照哪條禮法呢？”
公孫奉己狡辯道：
“那是先君生前遺命。”
小白清楚搞不好襄公真有這樣的命令，就說：
“襄公這樣的亂命還少嗎？他因為此而死。身為執掌禮法的重臣不去規勸而去執行，難道是正確的做法嗎？”
旁邊有大夫勸道：
“君上您初登君位，就薄葬您的兄長，顯得您太刻薄無情，大宗伯這是為您的名聲考慮。”
小白聽了，怒極反笑，說道：“我還沒聽說用活人殉葬來換取好名聲的。
行啦！你們不用勸啦！我替先君用上陶偶、木俑來替代，就這樣子吧！”
等到七月丁酉日，小白和眾大臣前往臨淄城東北的王陵。
隨葬的除了青銅製品，絲製品之外沒有多餘的東西。更沒有活人殉葬。
大宗伯公孫奉己看著除了草人之外，什麼也沒有。就去問小白：
“君上！您不是說用陶偶木俑來為先君殉葬嗎？為什麼只有草人呢？”
“陶偶木俑？”小白臉上露出怪異的笑容。正色道：
“這不是在這嘛！”說著用手一指幾個小臣託著的木盤。
木盤上用白麻布包著，掀開一看，有幾個披紅掛綠的小陶俑。
陶俑只有巴掌大，有人有馬，臉上的表情全都是笑逐顏開。彷彿是在為自己替人殉死，救了活人為驕傲。
“這，這，這也算……”公孫奉己張口結舌，為小白的無恥而震驚了。
“怎麼了？這可是我為我王兄親手做的。是我心不誠嗎？是我手藝不夠好嗎？你覺得有什麼不對嗎？”小白陰沉的問。
“這，這……。這既是君上親手所為，遠勝人殉，遠勝人殉！”公孫奉己雖有一肚子話，也不敢非議小白做的不好。
那是，後世小白玩過陶泥，制過手辦，雖然是照本宣科，但有點基礎。放在此時，那藝術性是很高的！
為齊襄公下葬之後，墓葬封土，小白回宮。
釋出君令：齊國喪葬，隨葬要嚴格按周禮來。不允許用活人殉葬。除非小白下令，陶俑也不能超過齊襄公所用的大小規格。否則以犯上之罪論處。
等到公孫奉己死前，對他的妻子和兒子表示，希望把美妾殉葬，死後繼續侍奉他。
小白前往弔唁，問起這個情況，他的夫人和兒子表示希望能遵從父命，以盡孝道。
小白就對他倆說道：
“大宗伯之前曾對我說，他希望你們倆個最親近的人也去殉葬，我不知需不需要幫他完成心願。”
公孫奉己的妻子和兒子又驚又怒，別說美妾了，連陶俑都打碎了，罵道：
“老不死的，不長好心，連發妻和親子都要陪葬，做夢去吧！”
最後只用草人殉葬了事，知道這事的人都在暗中笑話他們。
從此齊國就沒人敢用人殉葬了。
