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周曆六月未，宋國的使者攜豐厚的禮物來到魯國，其中車馬便有五十乘，珠玉絹帛裝滿了好幾輛馬車，可謂下足了本錢。
宋國這麼做除了要換回他們被俘的南宮長萬，還有要與魯國講和的意思，至少兩國間應達成個協議，別再因爭奪勢力範圍而發生戰爭。
淮泗流域的這場大雨，改變了很多事，除了宋國被囚的公子魚得以洗脫嫌疑，還沉重打擊了宋國的國力。在連續兩次戰敗之後，宋師的損失還沒彌補，卻又遭到了天災的打擊，使得宋國的貴族國人損失慘重，再無力與魯國爭雄。所以宋國現在是大力主張與魯講和的公子魚主政，而華督仇牧等人也沒提反對意見，於是宋魯之間的和平是可期了。
其實這兩場戰爭魯國雖然勝了，卻也拖住了魯人的軍隊，雙方劍撥弩張，使得魯國人也有些厭倦了。更關鍵的是今年雨水成災，魯國雖然地勢較高，但也深受水害之苦，已經沒有再與宋國死嗑下的力氣了。
當然這些都只是原因之一，最關鍵的是魯國的對手不只宋國一個，還要再加上北方的齊國。自小白即位，任用管仲變法之後，國力便強大起來，去年滅譚並狄，實力大為增強。這使得魯國感受到的來自北方的壓力越來越大，使得魯國也有意拆散兩國的聯盟，所次雙方都有意謀和平之意。
宋國的使者到了曲阜之後，受到了魯國上下的歡迎，魯莊公派自己的親信大夫臧文仲前來相迎。若將施伯視之為在魯國朝堂上的親齊一派，與莊公母親文姜一起主持對齊國的外交，並且主張齊魯和好。那麼臧文仲便算魯國裡的親宋派，是一直反對魯宋之間再起戰事的。
不過臧文仲現在還只是個初入朝堂的年輕人，因為他父親的緣故而得以擔任魯國司寇，負責魯國的外交。文仲雖在日後歷仕四朝，但現在還是靠他逝去父親的名望得以躋身朝堂，不得不說這就是世襲制的好處了。
因為臧文仲父親臧哀伯便是那個勸諫魯桓公不要收宋國華督之亂後，宋莊公為了迎得各國友持而關之來的郜鼎，至少也不該將賄賂放在太廟裡，便作了一篇很有名的諫文，只不過沒被魯公聽從罷了，反倒因此而令臧哀伯有了更高的名望，也算青史留名了。
有其父必有其子，這臧文仲在擔任魯國司寇之後也是一心為公，至少在外交上他是極有研究的。在宋國主動派來使節表達了要贖回南宮長萬的意思後，臧文仲便一把接住了公子魚遞來的橄欖枝，極力推動宋魯之間恢復和平。
於是在宋國使者帶來厚禮之後，魯國人也投桃報李，都有意化干戈為玉帛。兩國互相表達了訴求之後，最終達成了一致意見:魯國人願意接受贖金，送回南宮長萬。
其實這些都是應有之意，因為兩國雖然發起了戰爭，但基本的禮儀還是要講的。既然都沒有滅亡方的國力和實力，那就早該和談了，而贖回被俘的將領也是遵守戰爭規則，也就是維護禮樂制度了。
魯莊公於朝堂之上見過了宋使，並且擺酒設宴款待他，同時出席的還有施伯、臧伯、公子偃等人，還有一個地位特殊的人物，那便是宋國的俘虜南宮長萬。
南宮長萬能在這席上也不奇怪，畢竟他乃是宋國的大夫，既使被俘之後還是貴族，也是被魯國承認的。而且魯莊公是出了名的喜好勇士，他所招攬的曹沫、揣孫都堪稱是一等一的勇士。而南宮長萬頂著個宋國第一勇士的名頭，那自非泛泛之輩，若不是在戰陣上被箭所傷，他也未必會被生俘。
由於魯莊公也有意要與宋國緩和關係，所以席上的氣氛還是極為友好的，魯國再也沒有不開眼的貴族兩破壞兩國友好的事了，應該說雙方都達成了自己的目的。
在宋國使者與南宮長萬走後，魯國這邊也認為需派人回訪，畢竟有來就要有往，不能因為宋國人這次來贖人就看不起人家，魯國可是個禮儀之邦。於是在不能提及雙方和談的情況下，魯國人便選擇了一個慰問宋國水災的藉口，這回訪的人選便是表現出色的臧文仲了。
因為大雨引發的洪水，不但宋國使者來一趟魯國十分不容易，從魯國到宋國返程也很艱難。出了曲阜城就見到魯國西南方真實景象的臧文仲深感道路之艱，民生之苦。
往昔平坦筆直的周道現在已經化為了泥灘，夯土也因長久的浸泡而變得鬆軟泥濘，道路不可謂不難行。而行至宿國時，更因濟水氾濫之故，大野澤中容納不下這麼多洪水，全都氾濫出來，使得這個引發宋魯爭端的，侍奉濟水之神的小國也叫苦不迭。
在聽說魯國的司寇文仲要去宋國之後，宿侯在心裡可就更疑惑了，同時內心也十分擔
