第78部分 (第4/4頁)
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有一個,天下士紳。至於其他階級。
工商不說,平民百姓直接換了個稱呼,泥腿子,—腳踢了出去。
在這樣的社會大背景下,自然也就有了“明朝皇帝與民爭利”的傳說。什麼“礦”啊,什麼“士紳納糧”……這捱得上老百姓嗎?士紳本就是統治階級。
扯遠了,就是說在這樣的認識下,是絕沒有人說這“民本”不好的。
“這是丞相大人親點的考題。”主考官洩露“天機”說道。
“原來是丞相大人,果然是高瞻遠矚。”
“看看這篇文章,把皇權與民權並立,了不起,了不起!實在是了不起!”另一個也不甘示弱,讀起了這士子的文章。
三人聽了無不讚許。“噫!以相領百官,百官治於民……好,好,好!寫的好!”
“這個就評為甲等。二位大人以為?”主考官問道。
“同意。”
“同意。”
一篇民為本,大多是有意無意寫了皇權與相權的問題。這是明初,雖說經歷了戰亂,但是正是如此,才開闊了士子的眼界。就是不明白皇權與相權關係的,也寫了民心民意的文篇。
皆大歡喜。
直到……
嘶-
一聲抽冷風,吸引了其他二人的注意。
“怎麼了?”
“二位大人看看這文章。”
“怎麼了?民為本……胡鬧,胡鬧!實在是胡鬧!這是哪個士子的文章!”主考官勃然大怒。
從宋代開始;科舉開始實行糊名和謄錄;並建立防止徇私的新制度。到審卷官手中的文章不僅沒有名姓,就是字跡,也是小官的字跡。
另一人放下手中的卷子,問道:“大人,發生了何事?”
“何事?你聽聽這句:君當與民知,民知,共監百官。百官賢則天下安,百官貪腐,天下必亡。故,官為牲口,當時時鞭撻以行……無禮,無禮至極!”主考出離了憤怒。
不要以為這主考是禮部官、員,便是禮部做主了。實際上他王文做得上主考,是他分明體會深刻了李善長的佈局,即:以相許可權制皇權。
可是這個士子的文章呢?通篇都是教皇帝防著百官的,並告訴皇帝這百姓比百官要值得信任多了。
若不是這文章到了他們這,有多人審過,王文都能氣得當場撕