我做許仙的日子(小吃)

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裡親憐蜜愛，哪怕明天就會死亡也心甘情願……

樂之至深，便有偷聽絃斷之說。說的這琴便是伏羲之琴。

許仙學的也是伏羲琴，白素貞算不得偷聽客，卻也是立生感應，特別是有蘇妲己在關注。

蘇妲己聽了後說：“許仙，看來這琴你是彈不下去了。”

“為什麼？”許仙問。

蘇妲己說：“俞伯牙摔琴謝知音，鍾子期說過，此琴乃伏羲氏所琢，見五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來儀。鳳乃百鳥之王，非竹實不食，非悟桐不棲，非醴泉不飲。伏羲以知梧桐乃樹中之良材，奪造化之精氣，堪為雅樂，令人伐之。其樹高三丈三尺，按三十三天之數，截為三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其聲太清，以其過輕而廢之；取下一段叩之，其聲太濁，以其過重而廢之；取中一段叩之，其聲清濁相濟，輕重相兼。送長流水中，浸七十二日，按七十二候之數。取起陰乾，選良時吉日，用高手匠人劉子奇製成樂器。此乃瑤池之樂，故名瑤琴。長三尺六寸一分；按周天三百六十一度；前闊八寸；按八節；後闊四寸，按四時；厚二寸，按兩儀。有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉軫，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。先是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內按五音：宮、商、角、徵、羽……可知為何？”

許仙想了一下說：“應是尊重，欲知樂之極，當極情於琴……”

以往許仙不知，今天他明白，這不是虛言，非極情，不現道。“太上忘情，太上無情，無極生太極……”當是如是。

許仙忘不了情，卻可以極於情。以前是不懂，但是學了琴，又有字道相助，萬千字理取來即用，卻是做到了。

蘇妲己的琴是忘情的琴，卻教出了極情的琴。作為—個教琴者，蘇妲己並未憤怒，也不會嚷嚷什麼標準答案。反而欣賞，沉浸，以致聽出了情動。

第214章、合道

蘇妲己的琴是忘情的琴，卻教出了極情的琴。作為—個教琴者，蘇妲己並未憤怒，也不會嚷嚷什麼標準答案。

自洪荒修行，上古得道。她自然知道無極生太極之理。對教出了許仙極情之琴，她不僅不惱，反而是心情入了其中。

入了心情，白素貞一動情，她便知道了，笑道：“看來這琴你今天學不了。”

“為什麼？”許仙問。

極情之琴適合許仙，不說許仙忘不了情，做不到太上忘情，便是習琴之得，也是最是適合。

許仙之浩然正氣雖有人道獎勵，但是更多卻是字道轉化。

人間不信鬼神，轉化一身修為正合人道，所以才化得浩然正氣。然則修真路上沒有回頭路，化去修為，真真取死之道。浩然正氣再為人道至強，也是悟不得道。悟不得道，也便走不下去。須知逆水行舟，非進即退。

所以在許仙極情於琴，也便有了何為“極”。無極既可生太極，也當太極返無極。

非是許仙貪心，人道賞識，卻還不修人道。而是許仙修成古仙，道心已立。人道雖為大道之一，卻是天然貼近天道。

蘇妲己卻笑言：“碧草池塘春又晚。小葉風嬌，尚學娥妝淺。雙燕來時還念遠。珠簾繡戶楊花滿。

綠柱頻移弦易斷。細看秦箏，正似人情短。一曲啼烏心緒亂。紅顏暗與流年換。”

聽她口氣調笑居多。

只要落於字的，就沒有許仙理解不了的。這一首詞來，許仙立即注意到白素貞，偷眼鏡中美人，方知白素貞已羅衫輕解。

“素貞，……”差—點兒問出來。不是許仙真不知，而是從撫琴到轉變，得有個時間。

白素貞嬌顏一紅，雖說早為夫妻，但是想到許仙的動作，她還是會臉紅。從只是躺著就好，到花樣百出，特別是那羞死人的動作，做了多少次，也是羞死人了。不由嗔道：“莫要看。看你只去了一遭皇城，竟是修為全都沒了似的，還要我雙修為你補上。”

白素貞說完，落落大方，直接上了許仙的身。蛇皮之衣，一指便落，比脫衣都要方便。而白素貞的落落大方，竟彷彿她真的是為雙修而來。

這樣也行？

看到外間一池春水。蘇妲己忍不住道：“知音少，絃斷有誰聽……”

“漢文，讓我進去。”白素貞聽到，借愛入許仙識海。

這一下，她是見到了蘇妲己。

蘇妲己看到她，笑道：“你有什麼事？”

白素貞問道：“你對漢文做了