我做許仙的日子(小吃)

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畢竟命運都已經變了，那麼再變上一些，也是極為自然與有可能的事。

不過再不準確的感應也比沒有感應來的強。在沒有弄明白自己的成道之機，許仙自然是不可能隨意出手。

機緣就來之不易，逆命運大勢的機緣自然就更加不易了。

當然了，無論易與不易，都沒有放過的道理。

想到這，許仙說：“天色晚了，也不知道這廟的和尚什麼時候回來，也好向他們借宿一晚。”

雷信說：“這裡沒有房主，我也是個在這裡借宿的人。你不怕冷清住在這裡，我早晚都能向你討教，真是不勝榮幸。”

許仙表現得很高興，搬桌架床，一副與君共渡難關的樣子。

這天夜晚月光皎潔，許仙和雷信在大殿的走廊裡促膝長談。多是雷信說，許仙在聽。說的也都是廢話，多是思念故國，悔恨自己身在福中不知福之類。許仙也是隨口附和著，而他絕大多數的精力都用在防範與查詢機緣上。

死之極為生。自己肉身為佛門所制，其機緣也落在佛門，這自然極好理解。但是這麼一座一塵不染的佛院，誰在打掃？真的沒有僧人嗎？

門腐朽的一推就倒，裡面卻是宛若新生，真是咄咄怪事！

正在許仙不斷思索應證之時，卻只見北邊房裡有人在竊竊私語。好像住有家眷。於是，他起身趴在北牆石窗下，悄悄看了一眼。只見短牆外一個小院落裡。有一位四十多歲的婦女，還有一個老太婆，她穿著暗紅色外衣，頭上插著銀梳子，一副老態龍鍾的樣子。原來是她們倆在月下說話。

那婦人說：“最近為什麼死了這麼多的女人？”

老太婆說：“唉！都是胡人做亂，使我三千里河山不得安寧！”

婦人說：“我是一點兒不喜歡她們。人都死了，還帶著一身胡味。還不如死在外面的好。”

老太婆說：“落葉歸根。哪個會不想。”

婦人更說：“想什麼想？這明人不是也提了同樣的要求嗎？這樣還鄉女，什麼時候才是個頭！”

話未說完，就有幾個十七八歲的女孩進來了。模樣好像很美。老太婆笑著說：“背後不說人，我們兩個正說你們呢，沒想到你這幾個小妖精悄悄進來了，幸虧我們沒說你什麼壞話。”

老太婆接著說：“小娘子們長得好比畫中人。我要是個男人。也會被你把魂勾跑。”

她們其中一個開口說：“我等寧願不要這容貌。這容貌害得我等背井離鄉，就是死了，也需害下男子性命，才可入那輪迴。”

另一個也說：“都是同胞家人，我等實是下不去手。”

這時候那婦人似乎想起什麼似的，一指寺廟說：“你等不忍加害同胞性命，實在是說不得的義舉。這裡住了他國敵人，你等正好取了他們性命。不僅可入輪迴。更是可以打擊敵國……”

吱…房門開啟了，是許仙走了出來。雷信還在害怕。躲在身後。“座沒有心情與你們做遊戲，不就是輪迴嗎？座送你們去。”

這裡是佛寺……

言出法隨。“大蓮花，小蓮子，蓮花連姣妹，姣妹今年初三歲。三歲年未定，四歲為神作主意。七月秋，八月秋，同行姊妹冷秋秋。腳搖搖手搖搖，三姊帶過奈何橋；腳動動，手動動，三姊帶過烏西洞。煩勞三姊帶魂去，煩勞四姊帶魂回。速速去速速回，不可飲黃河茶共水，三枝煙香保魂回。太上老君急急如律令！陰司洞開，去！”

言法化蓮，一蓮一葉，鬼持蓮葉，無風無雨。

“漢，你畢竟是華夏人。”蘇妲己勸他。

許仙沉默不語。

許仙的做法絕對不算錯，其實吸納了棒子族不僅對華夏曆史有好處，同時對棒子又何嘗沒有好處？以人族的發展趨勢來看，國，必將越來越大，到了宇宙時期甚至會以星系來計算國土。這樣大的國土不僅需要大量人口，同時也會斷絕地小人少之國的出頭之日。

科技不發達，小國可以憑藉一兩項科技或產業飛黃騰達，甚至飛揚跋扈。但是一旦沒落，或是一旦過了這個時期，小國將永遠是小國。

到了那時，小國的存在不再是因為它是個國家，而是會像美國印第安自留地一樣，是為了民族、化、生命的多樣性等等。

道理都明白，而且作為修真，一閉眼，一睜眼，千百年過去了，絕對不稀奇。但是他們這樣一遍又一遍地提起那事，心中卻依然會不舒服。

就像是蘇妲己說的那樣，他畢竟是個華夏人。

“大膽！誰在動我