我做許仙的日子(小吃)

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住了。

大鍋飯問題，在佛國本就是—種司空見慣的事，所以如果不是許仙用了後世的法子，他們只會覺得不舒服，卻很難想到為什麼。

但是這樣已經是個極大的問題了。沒了佛門僧侶的佛法奉獻精神，他們本身便已經是無信者。因為放棄，所以不信；因為不信，所以沒有奉獻。

佛祖可以割肉喂鷹，所以只要他們是—天佛徒，便沒有問題。但是他們不是了，當他們隨許仙走時，便已經不是了。反到是第二批人還信。

本來便有刺，信仰再不同……只想想便讓人後背發冷。

對此，許仙還要感激對面信徒軍的圍城。他們這—圍，間接地加速了第二批人不再信仰佛教了。

對面是白蓮教的信徒軍，同樣也是佛教的信徒軍。佛教玩的花活，許仙既然知道，便沒有不利用的。否則自己的城中堆上十幾萬的信徒，許仙就是再大方，再不在意信仰，甚至哪怕他是個宗教信仰自由的支持者，也會有如坐針氈的感覺。

現在，他們一圍城，許仙再宣傳—下，問題在短短三個月便解決了。就是信了一輩子的老軍，也在—開始的“放心吧！我佛慈悲，他們不會餓死我們的……”，漸漸不在出聲了。（未完待續。。）

第347章　、業力實驗

人永遠是人。冬季來臨；霪雨連綿；飢苦不堪。雖說他們是狂信徒；但是他們依然是人。

人間城可以捕魚吃；可以採摘城中的蘑菇；他們卻不行。不說糧草轉運；單單是大自然的天氣變化；便讓他們痛苦不已。

更何況許仙也不是隻會防守；作為一個後世人；又怎麼會不知道最好的防禦便是進攻；以及斷敵糧草呢？

如果說一開始還需要許仙帶隊；打了三個月；已經是訓練出一批遊擊遊擊小隊了。

“糧草運到了嗎？”信徒軍沒有再繼續攻城；便是該到的糧草竟然還沒有到。

狂信徒也是人；是人就需要吃喝。一天兩天還行；一丹時間吃不飽；再加上這雨；即便精神上可以支援；但是他們的體力卻連盔甲都穿不起來了。

“沒有。這該死的雨！”軍帳內一下子安靜了不少。

“不行；我們得主動出擊。”

“神使；我們雖然精力充沛；但是三天都沒吃上一頓乾的了；盔甲……”作為信徒本來是不能與神討價還價的；但是三個月的現實逼迫他們；什麼叫“人是鐵；飯是鋼”。

“那就多出人；找到他們；消滅他們！”這個神使也急了。手下有二十多萬人馬；他本以為攻下一座小小的城池；那還不是小菜一碟。

就是許仙帶人出城；一天殺了他們百多個到森林中採集野菜計程車兵；他也沒有動搖過。在他看來；他手下有二十幾萬人馬；才死百多人；算個什麼事；卻是怎麼也沒有想到就這麼零敲碎打下來；他手下的人馬已經不足二十萬了。

糧草運不進來；採集菜果子；同樣會死人。他又哪兒知道許仙是在訓練特戰隊員。雖說他後世不是。但是也知道一點兒訓練的法子。穿越在叢林深處；時而梯形小組搜尋前進；時而潛身匍匐警惕偵查；特戰班組走一路打一路；面對地形生疏和假設敵的圍追堵截；一路涉險；巧妙突圍。克服水斷糧絕、孤立無援、圍追阻截的種種困難；有效錘鍊了特戰隊員在特殊環境下的協同作戰能力和隊員的生存本領。

到現在；許仙已經訓練出七十七支小隊；近千人。雖說還達不到後世特戰小隊的水平；但是做支游擊隊還是夠格的。

更不用許仙儘可能給他們配備的武器；放火用的黑火藥。大馬士革刀（搶來的）；類似迷彩服的染色衣。當然；還有最重要的；敵人沒有發現自己；自己卻可以發現敵方的望眼鏡。

知道原理；有水晶；有蟲膠……三個月。人間城的發展絕對可以用迅猛來形容。畢竟戰爭才是科學的催化劑。

或者說是業力；殺人的業人在逼迫；殺人的氣運在成就著。科學與它們的糾葛；簡直可以說是相輔相成；相生相剋。

很可怕；卻非常真實。

許仙每次出去殺人的業力都可以回城後；轉化到科學的發展上。若非如此；這樣的業力對修真的危害。只看看他們攻下的佛國便知道了。沒有誰可以有那麼多的功德抵消業力；許仙也不行；因為這已經不是那個可以賺取大把功德的洪荒了。

只不過這個發現人不是許仙；而是白蓮教。他們知道怎麼殺人；同樣也知道怎麼把業力傳到西邊。

許仙—直以為阻擋他的規則界膜；其實根本