我做許仙的日子(小吃)

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昏厥，而不是死亡。

但是，死亡與昏厥也只是—線之隔。現在的許仙可不是—時失手，而是直面於惡。

惡，真的讓人抗拒。修仙的逍遙，惡可以給你。至高無上，惡可以給你。歡樂舒暢……惡同樣可以給你……

一百零八把冥劍，痛快地飛翔，與整座城市，上下翻飛。

這是以往的許仙絕對不會做的事情。隨心所欲地做事，是件多麼快樂的事，蘇妲己又怎麼會不明白，但是他更加知道修真求的是逍遙，但是逍遙並不等於隨心所欲。

“漢文，控制住這種**。把自己剝離出來，就像你手中的劍—樣，控制它，而不是讓它控制你。”蘇妲己大聲說，她不希望有一天，許仙會像自己一樣，對今天所做的一切而後悔。“修真並不只是讓自己強大就可以的，更是對心靈的修煉，對**的掌控，對心靈的掌控，對身體的掌控……”

身體和心靈的掌控，倒還好說，但是對於**的掌控，卻是非常難的，因此，對於**的描述，多以劍來比喻。

因為，劍有雙鋒，即能殺人也能殺己！

許仙手中有劍，他現在正控制著劍。所以許仙的心神陡然一震。沉浸在嗜血殺戮**中的駁雜靈魂之中，那些人為的，看不見摸不著的斧鑿痕跡，以及投入許仙靈魂中的靈魂碎片，在許仙還沒有毀滅它們之前。突然間又有不的的一些，大約相當於上一次的十分之一，莫名其妙的崩裂、碎散、消融，最後與他的靈魂融為一體，而那道毀滅的氣息，一下子從許仙的靈魂中升起。他的靈魂中不知不覺鑄造了一把還有些虛幻朦朧的劍身。

這劍身—出現，頃刻之間，許仙那毀滅力量立即溶了進去，而劍身也就再次向實質化邁出了一大步。與此同時，一股來自遠古，亙古不滅的毀滅氣息立即出現。將其他那些還殘留的一些靈魂碎片悉數壓倒，攪碎毀滅。

這就像是—個擅於學習的人，在受到了一次毀滅之後，立即便發現連帶自己一起毀滅，不由自己化為毀滅，去毀滅他人的變化。

一百零八道冥劍，與它遙相呼應。釋發一股混沌的強橫氣勢……與此同時，這城，這天地，同樣不斷升起在這方土地上擁有的毀滅氣息。

戰爭，有毀滅；把女兒國昇天，同樣是—種毀滅。就是這一城的逃難者，也是同過自己的殺戮來求生，或者自己死，或者別人死。

天地萬物中，無時無刻不處於殺戮毀滅中。也可以說毀滅—直是存在的……

許仙本是要掌控惡念，但是他卻是直接引匯出了毀滅的本源。這或者是他與他滅殺了“生”“老”“病”“死”四賊，死賊有關。

連死賊都滅了，他自然擁有了毀滅本源，也比其他人更好引導。至於這毀滅為什麼以劍的形式存在……

三十三天外。二聖看向通天教主。

通天教主耍賴說：“劍是百兵之君，短兵搏殺的王者，它的誕生，就是為了殺伐屠戮，因此，無論劍上挾帶什麼樣的氣勢，其實都要以殺伐屠戮來實現！因此，殺伐屠戮的氣息，也可以說是劍最本源的氣質。”

這，有關係嗎？不要說他身為聖人，都不明白自己二人為什麼看他。

二聖沒有出聲，他不願意說，他們也沒有逼問。

聖人做事，本就如此。做了也就做了，承認與不承認，都瞞不了其他聖人。只是這通天教主變成這樣……

“是真的。你們看他的劍多麼混濁雜亂，怎麼和我的比。”通天教主說著還現了—下自己的劍。“如果我的徒弟蠢成這樣，我非一劍輪死他不可！”

啊！無賴成這個樣子，他們還有什麼好說的？

許仙以靈魂為材質煉出的毀滅之劍，是混濁雜亂，但是，那根本是他自身靈魂的斧鑿原因罷了。

毀滅，道之本源之一。又怎麼會是—個斧鑿出來的靈魂輕易所掌控的？

二聖根本連用眼皮子夾他一眼，都欠奉。

“啊！二位兄長，你們快看，這小子在幹什麼？”人家不理自己，他倒反貼了回去。

佛國。蘇妲己說：“漢文，乾的好。當你完全掌握它時，就可以斬屍了。”

蘇妲己說的，他都明白，但是真到做的時候……怎麼斬？

這絕對是個大問題。

許仙看著自己靈魂中，星空—樣幽暗狹長的長劍……怎麼斬？這可是劍。

就算是可以斬好了。那麼，請問，天下間有什麼是可以斬下毀滅化成的劍的？

許仙的疑問，蘇妲己聽到。