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其中一個（怪物），上前一步，衝著鎮元子吼道：“你是何人？為何來我巫族之地？”
看他們模樣長相，不用多想，就知道他們應該是那十二巫祖了。
鎮元子看著他們一一分辨，只見：
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目；是為帝江，為空間度之祖巫。
其二青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍；是為句芒，為木之祖巫。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收，為金之祖巫。。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工，為水之祖巫。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融，為火之祖巫。
其六八人面，虎身十尾；是為天吳，為風之祖巫。
其七嘴裡銜蛇，手中握蛇。虎頭人身，四蹄足，長手肘；是為強良，為雷之祖巫。
其八人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為翕茲，為電之祖巫。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為燭九陰，為時間之祖巫。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比屍，為天氣之祖巫。
其十一人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為后土，為土之祖巫。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥，為雨之祖巫。
據說這十二巫祖乃是盤古精血結合了開天煞氣以及天地濁氣而生，受煞氣和濁氣影響，元神融入肉體，所以不知天數，終為人算計。
但也因如此，讓他們的肉體無比強悍，非先天法寶不能傷害。
在鎮元子思慮之時，巫祖神情漸漸不耐，鎮元子見此馬上從思慮當中恢復，說道：“早就聽聞不周山之名，所以特來流歷一番，也好祭拜一下盤古大神。卻沒想到此地已被麒麟一族霸佔，為躲避強敵，不得已來到此處，倒是冒犯了各位。對了，貧道鎮元子。”
巫祖們感應到眼前之人並不是麒麟一族，又聽鎮元子說是來祭拜盤古大神，態度頓時好了許多。
他們也從可以發揮最大戰力的巫形解除，紛紛變成了人形，十男兩女。
十個男子的模樣用後世話說就是：四肢發達，頭腦簡單。只有老大帝江和可以使用時間法則窺探天機的燭九陰略顯一絲機智。
剩下兩個美女，一個冷冰冰的美女應該就是玄冥。另外一個氣質顯得好像和大地連在一起一般，高貴的不可褻瀆，該是那后土。
總得來說都是大美女，讓從前世而來，沒見過世面的鎮元子頓時一愣，隨後立馬恢復常態。
作為首領的老大帝江，聽完鎮元子的解釋，說道：“既然是誤會，那便算了。我是巫族帝江，盤古後裔。”
說到盤古後裔時，還著重提高了一絲語氣，顯然盤古後裔這個身份讓他極為自豪。不過這話倒是不假，由盤古精血和濁氣結合化成的十二巫族稱的上盤古正宗。
比起同樣是盤古清氣化成，日後拜師鴻鈞，師從鴻鈞之道的三清來說，顯得更加正宗一些。畢竟他們可是一直都延續著盤古的修煉方式，即便是在沒有元神的情況下，不能修煉元神，就全力修煉肉體。
而其他巫祖在帝江說到這裡時，表情也是非常的驕傲。
後世來的鎮元子，比起洪荒之人，自然是非常會聊天，撿著他們自豪的東西說道：“原來是盤古正宗，真是失敬失敬。”
鎮元子這話馬上得到了眾巫祖的好感，尤其是性格最火爆直爽的祝融，一把拉住鎮元子便向裡走了過去，說道：“既然來了，就是有緣，不如我們來過過手，共同論論道。”
聽完祝融的話，鎮元子一臉無奈，感情這巫族的論道就是幹架啊。
隨著鎮元子與眾巫祖相交的時日越長，他們之間的感情也越來越好。當然，這也是鎮元子將自己先天五行之精出身告知他們的原因，就算朋友相交也要說個身份對等的。
但這並不影響鎮元子打心裡對這幾個沒有心眼的巫祖感到喜歡。
說來鎮元子來到這裡也有幾十個元會了，平日裡就是互相切磋切磋，再坐到一起論論道，不過他們大部分都是在切磋的時候興奮，論道之時就打瞌睡，也只有那后土能和他說上幾句。
后土與其他巫祖間的不同，也讓鎮元子注意起來了。因為後世傳說十二巫祖中，只有后土有元神，如今後天與眾巫祖的不同也讓鎮元子覺得可能性非常大。
但後天若真有元神，又
