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空，足有三四十丈，劍身上水火之力交融，隱隱散發著毀天滅地的威勢。
水火高舉的右手順勢一壓，巨劍頓時呼嘯著朝著龍捲風暴斬去，天空在巨劍的撕裂中不斷破碎，風雷之音交鳴，威勢嚇人。
“嘶啦！”龍捲風暴也只是微微僵持了一下，就被巨劍一分為二，繼而消散開來，但是那狂風卻是肆虐了開來。吹的積雷山一陣晃動，如臨末日。
“轟！”就在風暴被一分為二的瞬間，一把泛著土黃色的巨型大刀從中衝了出來，撞擊在了巨劍之上。頓時，天崩地裂，一股恐怖的風暴席捲天地。那巨大的轟鳴聲傳遍天際，瞬間就將一些修為低下之輩震暈，七孔流血。
水火和飛廉自然難逃被波及的命運，但是他們一個有著水火之河的防護，一個身上也發起了五色毫光，也是無礙。
青玉葫蘆乃是極品靈寶，體內蘊含有先天水火之力；飛廉手中的羽扇也是不凡，雖然只是上品靈寶，但是卻可以操控蘊含先天之力的金木水火土這五行及四靈中的風。威力同樣是不凡。
論先天之力的威力，青玉葫蘆自然要更勝一籌，但是飛廉修為高深，可不是水火所能比擬的，兩兩相抵，他們兩個的實力幾乎在伯仲之間。
這先天之力乃是三千大道在開天時形成的，形態多種多樣，威力自然也就各有千秋。其中蘊含的大道本源同樣也就有多有少。蘊含本源多的，威力自然就要略勝一籌。不過先天之力雖然了得。但是與精純的法則之力相比起來，還是有些不如的。
先天之力雖然在威力上比不得法則之力，但是它卻有著一個法則之力無法比擬的好處。那就是先天之力能讓掌握它的人，相對輕鬆的參悟其所蘊含的大道本源，不過境界自然不能過低，至少也要金仙以上。
法則之力就不能如此了。它本就是修道者透過感悟大道所凝聚的力量，就像法力一樣，你只能改變它的精純度，而無法讓它對你產生相對的好處。當然好處肯定是有的，但是在修煉上比不得先天之力。
同時。要想將法則之力變得越來越精純，只有一個辦法，那就是將大道的感悟提升上去，法則之力也就會變得越來越精純，直到最後化作真正的法則之力，形成法則之海。一旦形成法則之海，那麼法則之力將會無窮無盡。
但是形成法則之海的條件只有一個，那就是凝聚法則之軀；而凝聚法則之軀的條件也只有一個，那就是完全掌控一條法則之道。
在法則之力上，其實還有一種更加厲害的力量，那就是大道之力。當一個修士將所修煉的大道凝聚成一條完美的法則之力，並凝聚出屬於自己的法則之海後，就可以接觸到大道之力了。大道之力一旦形成，就可以真正的超脫天地外，凌駕於天道之上。
可是，自從大道歸隱，天道現世後，已經不可能有生靈完全掌控一道法則，修成法則之軀，衝破天道的枷鎖，以力證道。
斬屍成聖之道，寄託斬屍的靈寶之所以會那麼關鍵，必要極品以上方能算圓滿，就是因為只要以蘊含著唯一同樣本源的三件極品靈寶斬去三尸，一旦三尸合一，也就等同於完全掌控了一道完美的法則。不過因為此法乃是以靈寶這等外物為媒介，因此無法成就大道聖人，只能與天道分庭抗禮。
單一一件極品所蘊含的大道本源肯定是不全，但是一旦有三件蘊含唯一同樣的極品靈寶出現，那麼這三件靈寶所蘊含的的大道自然也就是全的。不過以這三件靈寶斬屍，到最後不可能形成大道之力，最多能形成法則之海就算不錯了。
所以說，自己悟出來的東西才是最好的，一切外物終究是過眼雲煙，唯有靠自己才是正途。
就在水火和飛廉鬥法之際，龍雲子和白澤的戰鬥卻是進入白熱化階段。
“吟！”只見龍雲子手中龍魂槍震動，龍吟之聲不絕於耳，水火之氣化作雙龍盤旋於龍魂槍上，槍法輕盈、迅捷，又不失狠辣，每一槍都足夠致命的刺向白澤。
另一邊，白澤手持長劍，全身泛著白炎，長劍上的白炎不斷與龍魂槍上的水火雙龍交鋒著，龍雲子那致命的每一擊都被白澤輕鬆化解，不時還反擊幾劍，讓龍雲子都有些疲於應付。
白澤當年憑什麼與肉身幾乎無敵的巫族大巫爭鋒，還不是要靠著變態的肉身之力才能一戰，不然白澤也不可能活到現在的。
十大妖聖中，沒有一個在肉身之力上是弱者，即便是此刻與水火斗法的飛廉也是如此。當年的巫妖之戰，可不是現在能比擬的，足夠慘烈，足夠血腥。只有經歷過那個時代的生靈，才會明白其中的辛酸
