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菩薩道:“袈裟有好處,有不好處;有要錢處,有不要錢處。”宰相疑惑道:“這話是什麼意思?”
菩薩道:“穿了我這袈裟,不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之穴,便是好處;若貪淫樂禍的愚僧,不齋不戒的和尚,毀經謗佛的凡夫,難見我袈裟之面,這便是不好處;不遵佛法,不敬三寶,強買袈裟、錫杖,定要賣他七千兩,這便是要錢;若敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,承受得起,我將袈裟、錫杖,白送他,與我結個善緣,這便是不要錢。”
宰相詫異,又想到水陸大會,這袈裟可與玄奘,便引薦給唐王。
唐王大喜,便問那袈裟價值幾何。菩薩與木吒侍立階下,也不行禮,答道:“袈裟五千兩,錫杖二千兩。”
唐王道:“那袈裟有何好處,就值這麼多?”菩薩道:“這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機成。方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花,色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞,脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光,五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮,灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體,也有生光八寶攢。這袈裟,閒時折迭,遇聖才穿。閒時折迭,千層包裹透虹霓;遇聖才穿,驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。條條仙氣盈空,朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空,照徹了天關;朵朵祥光捧聖,影遍了世界。照山川,驚虎豹;影海島,動魚龍。沿邊兩道銷金鎖,叩領連環白玉琮。詩曰:三寶巍巍道可尊,四生六道盡評論。明心解養人天法,見效能傳智慧燈。護體莊嚴金世界,身心清淨玉壺冰。自從佛制袈裟後,萬劫誰能敢斷僧?”
唐王在那寶殿上聞言,十分歡喜,又問:“那和尚,九環杖有什麼好處?”菩薩道:“我這錫杖,是那銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕,羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。”
唐王聞言,即命下屬展開袈裟,從頭細看,果然是件好物,道:“和尚,實不瞞你,朕今大開善教,那化生寺聚集多僧,講演經法,其中有一個大有德行者,法名玄奘,朕就買你這兩件寶物,賜給他用。”
菩薩聞言,道聲阿彌陀佛,躬身向前道:“既有德行,貧僧情願送他,決不要錢。”說罷,抽身便走。
唐王趕緊問曰:“你原說袈裟五千兩,錫杖二千兩,你見朕要買,就不要錢,難道是說朕是皇帝,強要你的物件?朕照你原價買。”
菩薩雙手合十道:“貧僧有願在前,原說果有敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,不要錢,願送與他;今見陛下明德止善,敬我佛門,況高僧有德有行,宣揚**,理當奉上,決不要錢;貧僧願留下此物告回。”
說吧,轉身便走,唐王命人攔住給錢,結果無人可以上前。唐太宗才知兩人乃是高人,也就不再強留!
接著,唐王宣玄奘上殿,把錦遙б轂︳賣囊患��嘔肺�紉惶醯�陀胄�省�
玄奘將袈裟抖開,披在身上,手持錫杖。只見:凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光豔豔滿乾坤,結綵紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺繡。八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。錫杖叮噹鬥九環,毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。
當時文武階前喝采,太宗喜之不勝,再說玄奘走在那大街上,烈烈轟轟,搖搖擺擺。那長安城裡,行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女,無不爭看誇獎,俱道:“好個法師!真是個活羅漢下降,活菩薩臨凡。”
再說水陸大會,玄奘講經。那菩薩化的和尚近前來,厲聲高叫道:“那和尚,你只會談小乘佛法,可會談大乘麼?”
玄奘聞言,心中大喜,翻身跳下臺來,對菩薩起手道:“老師父,弟子失瞻,多罪;不過我這裡眾僧人,都講的是小乘佛法,卻不知大乘佛法如何。”菩薩道:“你這小乘佛法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者昇天,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。”
正在這時,有那司香巡