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在前往南蟾部洲之前，先翻看一下地球上的書籍，我就奇怪，地球上的人類是怎麼知道仙界之外的事情的？奇了怪了？書中寫到： 1，南贍部洲（ Jambudvipa )，又譯南瞻部洲、琰浮洲、南閻浮提、南閻浮洲、閻浮提稗波等，為佛教傳說中四大部洲（另包括東勝神洲，西牛賀洲和北俱蘆洲）之一南贍部洲位於須彌山之南方鹹海中，南贍部洲由四大天王之一的增長天王守衛。四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。 2，南贍部洲，我們人類的生活範圍屬南贍部洲，南贍部洲又名閻浮提。生活於此洲的人類雖然在生態環境、福報、壽命等方面，不及其它三洲；但我們人類所特具的"勇猛"、"憶念"、"梵行"三種特性，則優勝於三洲及諸天界。 這也是為什麼佛陀降生於此世界（南贍部洲）的緣故。如《世記經》言："閻浮提人有三事勝。何等為三：一者勇猛強記，能造業行；二者勇猛強記，勤修梵行；三者勇猛強記，佛出其土。" 東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲四大部洲，是十法界中人道眾生所居住的地方，位於須彌山四方，七金山與大鐵圍山間的鹹海中，有四個大洲，稱四大部洲、四大洲、四天下、須彌四洲。 3，南贍部洲（南閻浮提）：位於須彌山南方，此洲盛產閻浮樹，又出產閻浮檀金。其地形如車廂，人面亦然。此洲人民，勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事勝於其他三洲及諸天。 婆娑世界又曰： 三事勝於其他三洲及諸天。 舊稱閻浮提，穢洲、穢樹城，新稱贍部洲。當須彌山之南方大洲名。即吾人之住處。閻浮者新稱贍部。樹名。提為提稗波之略，譯曰洲。此洲之中心，有閻浮樹之林，故以為洲名，乃盛產閻浮樹之國土。又出產閻浮檀金，故又稱勝金洲、又屬南方，故曰南閻浮提。智度論三十五曰："如閻浮提者，閻浮樹名，其林茂盛，此樹於林中最大，其名為洲。"俱舍論十一曰："大雪山北，有香醉山，雪北香南有大池水，名無熱池。（中略）於此池側，有贍部林，樹形高大。其果甘美，依此林故，名贍部洲。"玄應音義十八曰："浮或雲閻浮提，或作澹浮，又云贍部，皆梵音訛轉也。炎浮者從樹為名，提者略也，應言提稗波，此雲洲也。"西域記一曰："南贍部洲，舊曰閻浮提洲。 南蟾部洲由真武大帝和紫薇大帝鎮守，所以此處沒有妖魔鬼怪禍亂南蟾部洲，不像西牛賀洲遍地妖魔鬼怪層出不窮，很多都是佛祖菩薩座下的童至，坐騎，或者鼠輩私下降維進入人間界的禍亂人間界的生靈。西域記裡九九八十一難都是佛祖菩薩預設了這件事，故意為之。所以我把他們賴以禪悟的座下蓮臺24混沌青蓮花瓣給收取了，小懲大誡哈。其實這麼多年過去了，24瓣蓮花已經變得殘缺不全，經過這麼多年蘊養，還是黯淡無光，毫無生機可言，我把三人一獸收取的24瓣蓮花歸於道果之中的生命古樹下的泉水小島上，用生命之水澆灌，結合地球高科技，用細胞核放在培養液（生命之水）來培育，有些時候地球高科技產品也不是仙界，能全部可以替代的，化腐朽為神奇，就等奇蹟出現吧！說不定會有意想不到的收穫哈！ 最近地球上的人類探討最多的是宇宙的結構性問題，在這裡我得強調一點，古人的智慧一點不比現在差，不用猜了，伏羲的陰陽八卦圖就是宇宙世界的結構圖，黑洞和白洞就是八卦圖的兩個點，圖中的波浪線就是宇宙迴圈往復的規律線，而且像無窮大符號一樣而陰陽兩點如同一條龍首尾相接，就這麼簡單。古人誠不欺我也！ 根據在西牛賀洲換來的地圖玉符，估計了一下到南蟾部洲的距離位置方位，保險起見，還是讓小獸開啟傳送環比較妥當，光環落下，三人一獸全部消失不見。等到出現已經來到南蟾部洲邊緣地帶，這裡看過去，南蟾部洲就是北窄南寬的一個大陸區域上平下尖，漂浮於混沌之中，也像是被打爛的大陸板塊的一部分，其上森林茂密，根據書中的提示，南部有閻浮樹林，高大挺拔，其果實甘甜味美，我都迫不及待了哈，不過還是先尋到一處漂浮的像小島般的隕石飛去，在其上設定了一個傳送陣和隱藏陣法陣盤隱匿起來，等到完成尋寶任務再傳送出來，免得節外生枝哈，大帝般天道境大能不要招惹的好，咱是愛好和平的好市民哈，打打殺殺的，就免了吧！ 一切安排妥當，感受了一番附近駕馭祥雲高來高去的仙人，我們三人一獸也自由自在的腳底生雲（在金仙境初期圓滿就可以感應天道，生成祥雲，根據屬性各人生成祥雲的種類不同，這些都是自己去撲捉到的，像西域記裡孫猴子的筋斗雲就跟牛逼），小獸的是灰色的，我的是紫金色的，老婆的是藍白色的，鳳丫頭的
