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老人家以前研究歷史,以為那只是歷史,研究神話傳說,以為那只是神話傳說。

但是現在神靈都出現了,還把那些神話傳說當成民間故事,就有點傻了。

於是,善於總結研究的毛病,讓他似乎能看出一些端倪。

只是一個都伯司馬,那是漢朝的官,如果放到明朝也不過是個百戶。

雖然百戶也算是六品官了,可是在正經的官員行列裡面,什麼也不是。

況且一個漢朝的都伯司馬,地位還未必有明朝的百戶官這麼高,只是不知道這個都伯司馬在天庭的官位當中,當屬幾品?

敢來美洲大地開闢陰間,不怕被這邊的神來揍他嗎?

老人家滿肚子疑問。

而陳遠也早就在廟裡禮拜的時候,給信眾們宣傳過【社】是什麼了,並且也告訴他們,基督教的地獄是個什麼樣子的。

雖然並不完全是但丁的神曲裡所說的模樣,可是也差不多。

終究會變成恐懼絕望或者產生其他負面情緒的耗材,變成魔王的力量源泉。

而這個陰間,則是會供人死後靈魂進去生存,並且在裡面生存的時候,如果子孫後代繁衍生息的壯大了,給供奉的香火足夠多,那個靈魂就會愈發的強大。

越強大的鬼神就越能夠庇護子孫,子孫得到庇護,繁衍生息的越好,供奉的香火就越足,祖先的靈魂也就越強大。

這都是一個相互的作用,這就是東方最原始的陰世觀念。

對於這種說法。

可比現在教會里宣揚的那種地獄要受歡迎多了,更人性化多了。

要知道教會里所宣揚的,人生來就有罪,你有罪,你有罪、你有罪。

你死了要為自己所犯的罪贖罪,被魔王在地獄裡面折磨七回,九回,十幾回。

要虔誠的信奉主,要為主付出所有,才能在死後進入天堂。

這麼一對比,還是東方的陰間理念更符合人心,人性。

於是,立社就被彩虹鎮提上了日程。

認真的請教了都伯司馬廟裡面的道士,該用什麼樣的儀式,然後就按照指導來幹了。

立社是不需要道士開光的,也不需要神父來看著。

只需要全村人或者整個鎮子的人,每家每戶來一人作為代表,又或者全來。

念祝禱文,上香,所有人認可就可以了。

小社,三五人立村的時候就開了。

大社,三五千人半數以上,願意立也就立了。

但不參與者,他們家的人死後是進不去的,也就是沒你的位置。

當然,如果你當時沒在,後來才搬來的。

在得到村中所有家庭認可,社裡還是可以有你家一席之地,父母之靈可以請進去,自己死後也能進去。

這就是東方古代立社的規矩,就一個字,人心齊,泰山移。

有這個【社】念頭,眾人認可,眾志成城,這個小小的陰世就產生了。

在約翰這個鎮長的帶領下,焚燒文表,所有人念禱詞,大禮全部完成之後,祭拜,燒紙,然後開始點鞭炮。

然後再拜就可以完活了。

最重要的是第二天神父會來驗收,看看這個陰世他們究竟有沒有造出來。

其實陳遠就在現場,不過他在天上。

他騎著天馬就這麼踩在雲中,從天上俯瞰現在正在舉行儀式的人群,以及那塊大石頭。

額頭上的天眼已經開啟,關注著那塊大石頭

一個陰間的雛形正慢慢形成,灰濛濛的不大,想要像東方那樣一個村社裡,也會發展成陰間一個村子的格局模樣,還需要很遠的路要走。

信念和香火!

現在是什麼情況呢?

現在就等於是剛剛造村。

不過,所有供奉著祖先牌位的家中,已經牽引到真靈的靈魂已經紛紛感覺到了,這裡有吸引他們的地方。

隨著始往這邊飄來。

陳遠在天上往下揮了揮手,一道神光從天而降,覆蓋到這些不由自主的隨著祝禱詞吸引過來的靈魂身上。

這些飄飛在空中的靈魂就很突然地顯現在所有人面前,在場的鎮上居民一眼就可以看出他們自己家供奉的親人。

靈魂們也意識到親人能看到自己,也朝著自己的親人笑了笑,然後揮手,隨著吸引鑽進了那塊大石頭。

在天上雲朵中,陳遠的天眼可以清楚的看到,當所有靈魂出

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