第185章 身孤力薄的百人將 (第1/3頁)
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不得不說，現在北美大陸被東方文化滲透的徹底，就連眼前這個印第安神靈的神廟，根本就不是印第安樣式，而是純粹的東方廟宇模樣。
當然。
如果是印第安樣式的話，估計只能搭帳篷了，又或者像南方的瑪雅人一樣，搞土堆金字塔住洞裡？
保羅大主教心裡吐槽了一句，但還是站在神廟門口，非常有禮貌的對侍者信徒說。
“先生，麻煩幫我跟西普羅克火山之神通報一聲，羅馬教廷大主教保羅前來拜訪。”
侍者信徒雖然因為能侍奉神明最近有些飄，但一聽是羅馬教廷大主教，還是進去通報了。
然後很快出來：“大主教先生，請跟我來，神明要見你！”
希普洛克火山之神的名字叫多格里布文。
多格里布文原先只是個高大的印第安人，卻也是一個接受了阿美莉卡現代化文明教育的印第安人。
但他雖然受過現代文明的教育，可他也慶幸自己並沒有因為別人口中愚昧落後的印第安血統而感到羞愧。
因為，跟他一樣最早接受了神血並被自己所在州的州長封神的印第安裔並不只有自己一個人，而是同一批三個，雖然不在一個州。
別人都失敗了，死了，而自己還活著。
為什麼要有三個一起？
因為財團特意找出來三個不同性格的印第安人用以做對比的，對比成功和失敗的偏好。
據說，封神的時候，也有成功和失敗。
他們要在一個個成功失敗的案例當中總結出規律來，但其實他們更偏愛的是另外兩個人，最不願意的就是自己能成。
另外兩個，更傾向於現在的阿美麗卡文明，更厭惡自己的出身。
一個是嫌棄自己血統，認為愚昧落後的印第安血統是阻礙自己融入不到阿美麗卡上流社會的印第安商人。
另一個居然是個律師，好吧！
對自己印第安血統有些自卑，上學的時候經常被嘲笑。
所以，主攻方向就是法律。
畢業之後當了一名律師，利用自己的專業知識對每一個歧視自己身份血統的人發起訴訟，維護自己那卑微的自尊心。
但最終還是為自己有印第安血統而羞愧。
這兩個在財團眼裡也許更好拉攏和控制，哪怕他們事先簽署了契約，也還是需要拉攏和控制的。
嘗試成神的三人當中，或許只有自己心裡不牴觸印第安血統吧！
也正是因為不牴觸自己的血統，所以才能真正的融合神血之後封神成功。
這是封神成功之後，財團和州長的智囊團總結出來的成功與失敗的原因。
如果按東方的語言習慣理解，這叫不忘本。
所以在封神成功之後。
神廟就被他要求建設成了東方廟宇模樣，因為封神的方式是東方神系的，這也是他突擊研究不忘本這個東方理念之後，特意提出的要求。
“天堂之主的僕人，羅馬教廷的大主教保羅，拜見西普羅克火山之神。”
保羅進了大殿之門後，就看到了坐在殿中大位上的那位新生的神靈，保持微笑上前行禮問好。
“哦！原來是教廷大主教，歡迎歡迎！
不過，遠在歐洲的教廷大主教，怎麼有空來我西普羅克神廟？”
多格里布文也是第一次當神，成了神之後，他要逐漸的去了解自己受封的這個山，自己的大地之力以及岩漿焚燒萬物的特性。
神不是一開始就很強大，哪怕被國運封神，也不是一開始就很強大。
他最近在新奇的感悟著自己如何逐漸變得充實，如何逐漸把自己掌控的範圍一寸一寸的往外擴張，每一天都是一個新的體驗。
但他又很迷茫。
他不知道自己該要怎麼樣才能更加強大，更快的強大，更不知道自己在當今的神靈世界，屬於哪一梯隊的力量。
是金字塔頂尖還是在金字塔最底層？
他什麼也不知道。
就算是新墨西哥的州長給他找來了資料，他也依舊看得一頭霧水。
而現在教廷大主教的到來給他的迷茫當中帶來了一絲黑暗中的光。
自己不知道，為什麼不去找教廷的人來問？
他們雖然不是神，但終究是修行人，或許能知道，就像剛剛教廷大主教自稱的那樣。
天堂之主的僕人，在歷史悠久的教廷，應該有關於這方面的記載
