第194章 祭天與買賣（求月票） (第1/2頁)
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相比起山神像綠巨人一樣那麼明顯的逃跑方式，河神的潤物細無聲，反而跑得悄無聲息。
十幾個神靈，三十多個比初級天兵神性還要多一點的北歐英靈女戰士。
都被堆在封土臺上。
封土臺按照天壇的規格去建的，就是小了點。
在商以前，有以奴隸作為祭品的祭祀行為。
戰爭結束後，這些掠奪而來的奴隸或者是牛羊，有一部分被送上祭臺，敬奉給上天。
然後上天就會回饋一部分力量給到祭祀者，或者他的國度、臣民。
其實這個儀式。
在上古時期，祭祀的貢品不是人，而是神和妖怪，或者精靈。
狩獵這些神靈或者妖怪又或者精靈，用來做祭品與天道交換。
天道收取這些獵物的血肉以及部分神性靈性，返回一部分給祭祀者或者祭祀的國度。
所謂天生萬物以養人，人無一物以奉天。
對於天道而言。
一切神靈、仙人、妖怪、精靈都是竊天者，若是有生有滅，自然一切就進入輪迴，天道不缺。
可若是一直長存於世，而且長存者越來越多，天道就會越發的貧瘠。
就如同一個密閉的空間，可以迴圈的用光合作用來吸收二氧化碳和水，釋放氧氣，生物需要呼吸氧氣釋放二氧化碳。
如果在一個合理的範疇內，那麼就可以形成一個很好的迴圈。
可如果消耗氧氣的生物太多，無法形成有效的迴圈，光合作用運作不過來，氧氣釋放不過來，在這個密閉的空間裡只會讓所有需要消耗氧氣的生物全部滅亡。
這個時候就需要戰爭。
需要有人來全了殺劫，需要有人死，才能彌補了這天道的缺失。
而這個人不能是人，人才佔了多少靈性？
需要的是神，妖怪，精靈，和仙人。
這才是古代祭祀的貢品。
所以古代人祭天需要獵神的，神抓不到的話就去打妖怪，山海經那麼多妖怪記載怎麼來的？
不就是古人為了祭天狩獵所記錄下來的嗎？
當然在狩獵之餘，除了祭天以外，他們還嘗試了研究這些獵物怎麼做才好吃。
後來。
神靈上了天，顓頊帝絕地天通，世間的妖怪越來越少，祭天的時候妖怪能抓到的已經不多了。
那個時候，才將目光投放到同樣是人族的其他部族頭上。
人的靈性沒有神靈妖怪精靈和仙人那麼多，所以就不是一個兩個就能輕易解決的。
就需要戰爭。
戰爭解決了對方的部落，還收穫了大量的貢品。
這才是在商紂王以前，為什麼有很多奴隸被祭天，就是這個原因。
靈性不夠，數量來湊。
後來商紂王一看不行啊！
都是人，怎麼能拿人來當貢品祭天？
於是就下令，禁止以人牲祭天，於是天下諸侯皆反。
當然還有一個傳說是，商紂王子允許自己祭天，從天道那裡得到力量，而不允許其他諸侯這麼做。
所以天下諸侯皆反。
但根據史料記載，應該是商紂王想禁止全面使用人牲來祭天，而不是自己可以用，別人不能用。
反正不知哪個真哪個假，只有一點是真的，他曾經禁止過人牲祭天。
現在，陳遠利用神靈祭天來剝奪對方的神性，也是這個儀式。
將神靈的血肉奉還天地，並且向天地提出自己的要求，這就是買賣。
從古至今，人族都在跟天地做買賣。
或者說。
天地眾生，其實都在遵循著與天地公平買賣的原則，只是自己不自知而已。
就像人類的戰爭，又何嘗不是在自己種群發展到了極限之後與天地的一場交易。
更貼切點，是一場妥協。
祭文很長。
但是字很少，是重複很多次才顯得很長，就像唱歌。
一個神靈來跳大神確實是有點詭異，或者說好笑，但這個權利他不願意捨棄給其他人。
不過嚴格來說他那不叫跳，而是走，走出一種有點詭異的步伐，看上去跟跳大神似的。
據說這種步伐最早是大禹治水時祭祀天地所用，後世又稱之為禹步，可以溝通天地所用。
一邊走著禹步一邊唱著祭文。
大概意思就是
