肉身武聖：從修煉鶴形拳開始

第21章 指鵝為鶴 (第1/2頁)

轉眼三日。 有了冷無情相助，曹流每天晚上回到宅子裡，都會有一摞摞信封送來。 裡面記著當日進城者的籍貫與姓名，而且按照姓氏分列，顯得頗有條理。 以興業城的體量，每日進出的人口數目可想而知！ 於是，曹流透過對接的城衛軍，將姓氏鎖定到“孫”，謊作是逃荒前父母的姓氏，這才將範圍給縮小了許多。 這樣固然麻煩，曹流每天光是查閱信奉，就要用到半個時辰。 接下來的時間用於練武，到衚衕裡閒逛的時間就少了。 由於缺乏氣血藥散，曹流的肉身打磨速度驟減，索性將注意力轉移到對武功的學習上。 鶴形拳意，第三層——還魂飽鶴。 這是修成神力圓滿的關鍵，並且是鶴形拳少有的領先之處，具備了一部分元罡的性質。 可以將“仙鶴尋蝦”的寸芒進一步擴散至四肢。 進則融會交貫，形成一面無形的鶴盾，可以抵擋暗器和箭矢的襲擊。 退則身飛如翼，鶴爪更進一步成鶴翼，化掌為拳。 徹底鶴形拳意在鶴咀與鶴爪時不用五指的局面。 曹流參悟過蘭亭散人的鶴圖，但以已經而言，其餘的鶴圖對他的作用有限。 於是他轉變思路，直接花了三兩銀子，從鄰里購了五隻白鵝，打算指鵝為鶴以供參考。 這並不是曹流偷工減料，而是城裡基本沒有賣鶴的。 雖然此界有武道存在，武道境界臻至高深之處，還可以讓壽元延長。 但是——這些與神力境和元罡境毫無關係。 因此，作為長壽象徵的龜與鶴，因此成了不少富貴人家的座上賓，用來祈求長壽。 黑虎幫裡倒是有一隻鶴，是過去百年裡某一任鶴堂主傳下來的。 這鶴今年八十有三，輩分極高，人稱鶴老祖。 平日裡鶴堂的教頭都不敢對它大聲說話，怎麼可能任由夕陽紅的鶴老祖重出江湖，專門來指點他這小輩。 曹流估摸著陳遠的年紀，撐死也比他大二十歲，當時鶴老祖都年過花甲了。 當初他告訴自己可以“指鵝為鶴”的時候，很可能陳遠自己也沒能一覽鶴老祖的風姿，大概也是“鵝師傅”教出來。 想到這，曹流看向面前這五隻大鵝，不由肅然起敬。 他朝前拱手：“從今往後，可就有勞各位師父了。” 話音剛落。 為首的白鵝先朝他衝過來，腦袋一彎，張口就咬住曹流的小腿。 其餘四隻白鵝“嘎嘎”大叫，彷彿是在助威。 只不過，曹流的身體經歷過三次突破，對常人而言堅硬如鐵。 任憑這大鵝怎麼咬，紋絲不動。 這畫面確實有夠喜感的。 曹流樂了。 他伸手在這大鵝的頸部撫摸，很輕鬆就讓它鬆口。 曹流面帶笑容，依次指著五隻大鵝，從咬他的那一隻開始，逐一編號。 “你是大師父，你是二師父……” 這樣一路下來，他瞬間給自己認了五個鵝師父。 曹流本著心誠則靈的原則，將事先準備好的小魚丟過去。 那是他讓鼠盜三等人從衚衕水溝裡撈的小魚。 莫約是沒長大的清道夫，雖然拿給人吃不太合適，但曹流竊以為各位師父是不會挑剔的。 果不其然。 隨著一把小魚撒下去，五隻大鵝頓時叫得歡快，一個個全部低著頭開始乾飯。 曹流見此一幕，不由滿意點頭。 得虧他的五位師父初來乍到，識不得好賴，不然也沒有這麼容易被哄住，連水溝的魚都吃得很香。 曹流知道自己這樣有點不尊師道了。 可他連“還魂飽鶴”的皮毛都還沒摸到，豈有這時候下猛料的道理！ 心誠則靈。 這句話的前提是要看得到收穫。 不然，甭管你是佛祖還是道祖，都別想從他這裡騙到一個子的香火錢。 …… 曹流家的院子足夠大，而且泥濘的地方也不少，只要再挖一口池塘，就能作為天然的鵝場。 往後，有這五位門神坐鎮，他看家護院的精力也省了。 除此之外。 曹流同樣如願，以十枚銅板的高價在魚龍混雜的集市裡買到了天斧腿的第一層“斷江河”。 他的鶴形拳短期內想要更進一步，只能希望寄託在鵝師父和孫家母女身上。 自己所能做的，不過是利用已有的力量，發揮出更加強大的戰力。 這天斧腿與他的鶴形拳各有側重，不會因為招式重疊而衝突。 院子中央。 曹流望著面前豎起的幾個木樁，先是以天斧腿的配套的“九梅樁”來感受腳部經脈，直至磨合到適應天斧腿的水準。 他有過修煉鶴形拳的經驗，因此在樁功上頗有心得。 整個過程很是順利。 曹流面朝著“鐵俑”，平復呼吸，很快抬腳在這鐵俑之上練習。 天斧腿走的是進攻路數，與鶴形拳的守勢不同，前期掌握意境沒有別的捷徑，就是“熟能生巧”。 曹流的兩腿一次又一次踢在鐵俑的身上，發出細微的震動。 這是他有意收斂的結果。 否則，以曹流目前的身體素質，一腳用力下去，這個鐵俑當場就會報廢。 在這個過程中，曹流順便鍛鍊對自己力道的掌握。 運用隨心，舉重若輕。 只有在這個基礎上，才能開始琢磨