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燕九舜相貌服飾與燕七堯有幾分相似,身材也是微胖,只是眉宇間帶有幾分傲氣。
蜀門劍派的右側,是青桑劍派的門人。雖未明言,但青桑劍派一直以劍修界第五劍派自居。劍派掌門木夜心是個身形精瘦的老人,自現身以來,他一直寡言少語,行事比燕七堯低調得多。一群身穿淡褐色衣衫的門人跟在他身後,每個人的佩劍劍鞘上,都印著一片青桑木葉的圖案。那正是青桑劍派的徽號。
據稱是青桑劍派未來接班人的年輕弟子嚴峒來,此刻也站在了木夜心的身後。此人臉上有一條疤痕,斜斜截斷了右側的眉毛,看上去竟有些兇惡。
東陸的五大劍門宗派齊聚於仙山天崑崙,今日的巍峨崑崙,除了往日固有的出塵清氣之外,又多了幾分凝重肅殺之氣。
三宗論道,其實就是三大劍宗之中的領袖人物分別闡明本宗修道理論的“公案辯論會”。從論道的過程來看,莊無名與釋懷空一個論無為一個談虛空,見解之中倒有幾分相似之處。而董元凌則慷慨激昂,大談有為進取之道,氣勢咄咄逼人,論旨亦與其他二人大相徑庭。
董元凌此人身材魁梧,鬚髯黑濃,相貌俊偉。雖一副儒雅裝扮,然言談舉止之間,大有獨尊天下之風。
單從論道這一環節,就可以看出浩然宗確實是來者不善。
天崑崙上仙煙嫋嫋,天鍾悠悠。時間過得很快,東陸劍界幾位泰斗級人物的論道,很快便接近了尾聲。
第二日,三宗之會進入第二個環節——三宗論劍。
大宗師莊無名神色淡和地看著本門的弟子將幾根長劍狀的香柱插在劍壇前的銅鼎上,而後轉頭望向了身側的浩然宗副宗主董元凌,以及般若宗的第二長老釋懷空。
“上次我們三宗在少室山上論劍,本宗不才,位居末位。今日再次論劍,還請二友宗的年輕才俊先上臺獻藝,好讓本宗的弟子見識一二。”
釋懷空口中唱佛,答道:“今日論劍,