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,漸漸形成網路,將諸島連線在了一起。
在這片廣博無垠的神力網路中,越是靠近各島的巫黎圖騰柱得到的增益加持便會越大,反而遠離石柱增益就會減少,按消減的比例看,乘船離開島嶼近海後,能感受到的加持就已經是零。
不過只要船舶行駛在正確的航線上,又有足夠多的虔誠信徒祈禱,因為部落主宰擁有著操縱‘水’的力量,巫黎人藉由感覺不到的神力網路,完全可以有限度的驚走海怪、消散風雨。
“我虔誠的信徒們,此刻你們正在傾聽神靈的聲音…
完成這前所未有的征服讓我得到了從未被任何火獄部落守護精怪,觸及過的真神之力…
我將允諾你們在象徵我光輝與尊嚴的圖騰柱下得到更強的力量;
我將允諾你們超過百人聚集著虔誠祈禱,便會在航海時得到驅散海怪和暴雨的能力…”完成蛻變後張黎生自然而然的得到了很多神力運用的方法,其中就有直接以心念向所有信徒‘佈道’的力量,這種能力雖然消耗信仰之力異常巨大,但用來安定人心是再好也不過的了。
“偉大的神靈,您是降生於世的永恆信仰;
您是火獄諸島唯一的主宰…”耳邊聽到本來陷入死寂的樹屋外傳來歡呼和驚喜的祈禱,感覺在瞬間圖騰柱對信仰力量的蒐集從谷底一下達到了新的高峰,青年長長鬆了口氣,一股難以遏制的疲倦感覺襲上心頭,竟打著哈欠睡倒在了獸皮毯上。
入睡後,張黎生完成蛻變的身體各個部位開始了最初的磨合。
而此後長達三個月的時間裡他清醒的時候極少,大半都沉陷在‘黑甜鄉’中,就算分割數萬死去的異族守護精怪‘金丹’力量,造就出數十萬掌握施法力量的新武士首領,將巫黎軍隊擴編為一百五十個軍團,三千萬精銳戰士,也沒有耽擱青年的睡眠。(。。)
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五百一十二章‘求見’
轉眼間已經是冬去春來,雖然火獄群島的四季變化不太明顯,但在催動萬物生髮的春風吹拂下,蠍島那茂密叢林的幽深綠意還是顯得更濃重了一些。。
站立在新修建的港口城市‘烏石’那一望無際,自然板結成泊口的黑礁石上,穿著一件蜘絲編制的灰色長袍,**著雙腳的張黎生轉身將注意力由遠處一望無際的原始森林,移向同樣廣博的藍天碧海。
沉默了良久,他突然聲音低沉的說道:“圖格拉,通往‘怒濤海域’的安全航線還是沒有找到嗎?”
此時託了成就‘大巫’前最後化生的那隻餵食了‘變形蟲’的永珍的福,青年的樣子已經由魔神恢復成了人形。
不僅如此,由於永珍‘崩、化、聚’的神通力竟是被動發動,將他以前掌握的五種巫蟲化生力量,在其突破壹拾捌巫時崩壞、演化、聚合在了一體,張黎生已經失去了其他化生之力。
這種情況可謂是有利有弊,利是他從此只要保持著可以變成各種形象的永珍化身,就能單純靠**施展出所有被化生過的巫蟲神通之力;
弊是他再也無法在危險時刻靠著轉換化生力量,在六次呼吸間就恢復全盛的狀態,等於有著五、六條姓命。
好在利弊交加,看起來還是利大於弊,畢竟除了**力量外,在靈魂和身體完全**的契合在一起後,青年施展水、土**縱之力以及由這兩種力量延伸出來的‘孕育’、‘修補’能力的已經變得像抬手動腳般的靈活,能讓他陷入危險中的人目前來說是少之又少。
而隨著對‘巫’道始祖所擁有神力的進一步掌握,加上本身對‘巫’道修行的理解,張黎生這些天自然而然的產生了許多感悟,明白了**‘巫’道生、死、祭三門,其實對普通巫者來說,實際就是費盡心力、辦法,求得能簡單運用女媧神力而已。
比如‘生門’以種種秘術奪取敵人生機,彌補自身或友軍的缺失,說到底其實就是低等級的‘修補’力量,無非是普通巫者只能先用詭秘咒法奪取萬物生機存於自身,才可以施展出增益法術,真正掌握‘修補’之力者只要神力足夠,卻能以泥土補全一切。
遠古神話中,女媧曾經煉土為石用以補天,天都能補,何況其他。
再如‘死門’又是遴選巫蟲用以禦敵,又是化生奇蟲增強自身,轉了一大圈最後的目的就是讓身體強悍到極點後,分化自己的生命給強大屍體,將其化為‘活屍’驅使。
這一切其實都是在簡單的模仿生命的孕育,只不過掌握‘孕育’力量