縱橫異界時空

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例如寅中有甲木本氣、丙火中氣、戊土餘氣寅申相沖實際上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木，混戰最後結果是餘氣全無只以寅與申的本氣而論勝負。

故申旺時衝去寅；寅旺時衝去申。但如果寅或申結黨則多者衝去少者以多勝少敗定勝負。至於巳亥相沖其理同。辰戌醜未相沖，辰戌醜未為四墓庫，辰戌醜未相沖為四墓庫相沖。四墓庫相沖並無分勝負，土越衝越旺，支中餘氣統統吸收為本氣，此時應以命局對土的喜忌而論吉凶。

四墓庫逢衝則“墓庫收藏”、“墓庫衝開則發”和“衝開墓庫衝開則災”之說，“墓庫收藏”是指某一五行遇墓地；“墓庫衝開則發”是忌神在墓庫中的強根被衝去，使其由強變弱或土為喜神而衝旺所以發；“衝開墓庫衝開則災”是喜神在墓庫中的強根被衝去或忌神為土衝旺則生災。

四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些，只要辰戍相鄰、乾透戊土或醜未相鄰乾透己土則相沖成立。辰戌醜未四字全稱為土的會局，只要在歲運或命局中有戊己土透出則為土的會局成功。此會土局的力量最大，吉凶最明顯。日主可以對土的喜忌而論吉凶。

合與衝的關係，在研究地支相沖的過程中涉及到合局解衝的問題，對此議題歷來爭議很大，比如在什麼情況下合能解衝，在什麼情況下則衝則不合三合局的某一五行原為相沖五行，合化後仍為相沖五行，則合化後仍為相沖仍為合局不散，而合局之支能把對方之支衝去。

如子午相沖，申子辰合局加大了水的力量，此時子水可以衝去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以衝去子水，三合局照合，這是因為子午相沖雙方受損，但一方加大了力量，合局就可以把對方衝去，謂之合不解衝。

如遇申子辰三合水局，遇午和寅來衝，實際上是答局中子水衝去午火，三閤中申金已被化成水所以不衝寅，這兩支相沖都不以散論。

但遇午和戍來衝則：戊戌來衝或辰支本身乾透戊土否則合局不散，這是因為辰戍本乃土的**局，合化成功後的天干戊幹可以克壬水之故所以說三合局遇兩支衝相沖兩支必須構成相沖的條件，同時合局必須在減力的情況下，而且化神又被制時才能破合局。

**衝則散也是有條件的：子與醜合化土：未衝不散而午來衝則散；寅與亥合化木：巳衝不散而申來衝則散；卯與戌合化火：辰衝不散當戌為戊戌時辰來衝則散而來酉衝則散；辰與酉合化金：戌衝不散當辰為戊辰時戍來衝則散而來卯衝則散。

午與未合化土：醜衝不散而子來衝則散。子午衝，子午一身不安；卯酉衝；背約失信；憂愁多勞；色情糾紛；寅申衝；多情且好管閒事；巳亥衝；多事；喜助人辰戌衝；克親傷子壽短醜未衝；事多阻逆。年與月支衝，年月相沖，離祖別鄉；年與日支衝；與親不和；年與時支衝；與子不和。

年與日月時支衝；性暴躁或易患疾；日衝月支；犯父母兄弟。子午卯酉衝；地域之衝；指居住地變遷；職業不變；寅申巳亥衝；職業之衝；指居住地和職業均改變辰戌醜未衝；職業之衝；指居住地不變；職業變動。四柱逢衝，多不居父母家相臨之沖沖力大；隔位之沖沖力小。

衝去忌神為吉；衝去吉神為兇。地支相刑，辰午酉亥自刑。刑亦主動，是刑動，其動幅一般小於衝。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為恃勢之刑；未刑醜、醜刑戌、戌刑未，為無恩之刑；子刑卯、卯刑子，為無禮之刑；辰、午、酉、亥自刑。

刑亦主動，是刑動，其動幅一般小於衝。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉凶，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然，有一部分人，一生少傷病或無傷病，亦無官非。

所以，凡看生剋制化，刑衝合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑亦有吉有兇。醜未戌相刑，醜未戌相刑諸書論之為恃勢之刑，即醜中水旺金弱

醜未戌各恃強刑弱，互相剋戰，結果只有在土旺的四季醜未戌的餘氣都被刑去，只留本氣土至於醜刑未未刑戌戌刑醜之說，是指但凡此兩者相見便產生“刑去餘氣留本氣”的效應，土越刑越旺，並非前者去刑後者，刑去餘氣即餘氣所代表的五行減力而易於受災耳。

醜未戌相刑的條件：醜未戌相刑之力符於土的三合局大於其他三會、三合的力