神奇道具師

第128部分 (第4/4頁)

幾乎可以用野蠻生長來形容。

那時的神明對於信徒的選擇標準非常低，只要願意付出信仰那就算是信徒。

但後來事實一次又一次的證明，這樣的信徒並不可靠，甚至可能連累的神明隕落，於是神道修煉者逐漸吸收教訓，漸漸總結出信徒的培養方案。

第一種方案是完全洗腦型，這種信徒能夠提供的信仰之力非常微弱，而且腦子不夠靈活，唯一的有點就是特別的忠於自己所信仰的神明。

第二種方案是從最開始培養型，這種信徒從小就接觸神明有關的資訊，生活在人人都信仰神明的環境裡，自然而然就會信仰這位神明。

但這也有一個弊端，那就是距離產生美，可如果將來距離近了，對方很可能發現神明跟自己想象的不一樣，從而產生異心。

第三種方案是神父培養型，簡單來說就是親自培養信徒，既是神明又如同父親，這樣培養出來的孩子，忠誠度最為可靠，唯一的問題就是容易對信徒產生感情，甚至最後真當兒子養。

第四種方案是子系培養型，這種方案往往跟前面幾種方案混合使用，在信徒裡面留下自己的子嗣，甚至所有信徒都是自己的子孫。

第五種方案是自創種族型，有些在其它修煉體系有所成就的大神，在選擇兼修神道之後，並不直接使用原有的種族，而是創造一個新的種族，並且將信仰自己這一點，直接刻入種族的基因裡。

這樣做的好處是整個種族絕無背叛的可能，壞處則是種族是人為創造的種族，潛力往往有著極限，想要打破極限幾乎不可能，所以這種族到了極限，往往很難再有提升的機會。

目前神道，培養信徒都是在四種方案裡選擇兩種或者三種混合使用。

張森早就考慮好該怎麼培養信徒。

他打算選擇第一種和第三種作為信徒的基礎，同時使用第五種作為輔佐。

不過他現在並不急，因為接下來他要好好的考慮自己的神格方向，所謂貪多嚼不爛，神格並不是越多神職就越好。

而且最好是避開某些大熱門的神職，以此避免將來可能發生的戰爭。

比如兩個戰神相遇，雙方很難不對對方出手。

一方面，大家都是戰神，肯定誰都不服誰，但最重�