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劉飛哈哈一笑說：“大師說的有意思，敢問鑑真大師是哪國人？”
和尚雙手合十道：“也是我佛座前得菩薩！”
劉飛說道：“但是我想鑑真大師是不會認同的，一個人怎麼能數典忘祖！”
和尚臉色依然如故，聲音清朗地說：“深入佛門之後，過去已經成為過去，我們都是一個新我，一個被佛祖再造的新我！”
“鑑真俗家之名也不叫鑑真，鑑真乃是我佛賜名！”
劉飛輕輕一笑說：“大師好口才，我還真是辯不過你，不過鑑真大師的舍利，我的一個救命恩人想要見上一見，不知道大師能不能借給我帶回給那位恩人看一下呢？”
那和尚輕輕一笑說：“鑑真的舍利對我也有大用，也可以說對天下人有大用，我觀天象，知道大劫將要降臨，鑑真大師留下舍利就是為了讓貧僧在今天召回方便之門，好普度眾生。”
劉飛嘆息了一聲說：“都說佛門高手辯才無礙，近日一見果然不假，大師強行從天皇手裡借走舍利，今天就不允許我們從你手裡重新借走嗎？而且我也不是一借不還，等我的恩人看過之後，我一定送還給大師。”
和尚輕聲笑道：“你那恩人是都松欽巴吧？我跟第一代三世智者曾有一面之緣，本來這舍利讓你帶回去也未嘗不可，即使留在天皇那裡無數年月，我也沒有前去尋找，只是大劫將至，我們不能因私廢公，想必都松欽巴大師也不會讓你這樣做的。”
劉飛聽到和尚竟然提到都松欽巴，神情不禁一愣：“大師如何知道我的恩人是都松欽巴大師？”
和尚說：“我曾經是佛門的十地菩薩，因為留在塵世，境界一年年降低，才有了今天的狀態，但是殘存的境界也可以推算到你的一絲來歷。”
劉飛聽了大驚看了一眼旁邊的道士，那道士也是驚容滿面。
“不是仙人九級，菩薩也是九地嗎？”劉飛疑惑地問道。
和尚輕聲一笑說：“在上古時代，有九天十地的說法，但是仙人有九級，但是菩薩確是有十地！在佛門修行要方便的多，燃燈佛祖用一點智慧之燈鎮壓過去，所有修佛之人的過去都可以交到燃燈佛祖處，再也沒有過去的牽扯，所以一進佛門便是塵緣了，從此再也不跟過去有任何瓜葛。”
“我佛門曾經萬分興盛，湧現了無數的十地菩薩，這些菩薩只要大宏遠完成之後就能成佛。那時候諸天萬界以佛為尊，但是後來因為一次大劫，導致燃燈佛祖涅槃，停留在過去，我佛門才逐漸衰落，被天下各門集體圍攻，氣運轉衰，最後為了天下蒼生的未來，我佛將下法旨，讓無數的十地菩薩遠赴星空中的各個世界傳揚佛法，所以後來九天十地之說才漸漸消失。”
劉飛聽到這裡才有點明白了過來，敢情十地菩薩就是半佛的存在，只要宏遠一成立馬成就佛陀。
劉飛趕緊躬身施禮說：“不知道大師來歷，剛剛多由得罪還望大師不要見怪才是。“
那和尚微微一笑說：“眾生平等，我也是眾生之一，自然也跟眾生平等，說什麼得罪不得罪的。”
劉飛現在也看不出這和尚修為的深淺，聽他說的有模有樣，一時也是不敢動手硬搶，再說他還真有點被說服了，畢竟以都松欽巴的為人，還真不一定同意劉飛硬搶舍利子。
如果舍利是在天皇那裡說搶也就搶了，現在舍利在一個菩薩那裡，就算他不是菩薩，羅漢也是板上釘釘的事。
讓劉飛看不透修為，至少是六果七果的羅漢。
劉飛跟和尚說：“不知道大師什麼時候召喚方便之門？這件法寶可是聲名遠播，現在已經成了盡人皆知的成語了。”
和尚哈哈一笑說：“當年扶桑之地比較特殊，群魔亂舞紛爭不息，鑑真大師慈悲為懷，持著佛門聖器方便之門前來度化，鑑真大師當年也是九地菩薩，因為在人世中輪迴雖然佛法精進，但是修為卻是降低了很多，幾次都沒有闖過群魔的關口，最後終於成了宏遠在以佛法洗滌了扶桑之地，即身成佛！”
劉飛聽了一驚，鑑真大師已經成佛了？
第一百五十七章 徐福
和尚微笑著說：“不錯，現在應該稱為鑑真佛才對！”
在劉飛的心目中佛是至高無上的，當然這個小時候看的西遊記有關，各個寺廟裡也都供奉這佛祖，現在聽到史書上得鑑真大師已經成佛，心中有一股極其荒謬的感覺。
和尚看了看劉飛臉上的震驚繼續說道：“這次劫難之中將有無數的菩薩成佛，也會有無數的佛陀涅槃，至於具體的劫
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