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的爻辭提示,才能將這一爻修成,轉而升級,爺爺雖對我講過每一卦每一爻的爻辭,但有許多,我卻還是一知半解,鄭兄對此如此瞭解,不如請他為我講一講,對將來的修煉,必有大利!”
於是忙向鄭方請教起來,鄭方連道不敢,想了想後,說:“凌兄弟既然正在坤級初爻中修煉,那我就先將這一卦講給你聽吧。凌兄弟,你也知道,這卦象,是由陽爻與陰爻二爻組成,簡單的一陰一陽,卻能生出萬物來,所以其中蘊含的力量之強,可見一斑。”
說到這裡,凌雲腦中那地球科學家的記憶卻忍不住又湧了起來:“一陰一陽生萬物,不錯,那龐大的計算機資訊,不就是二進位制數字嗎?一個0和一個1,反覆組合,就組成了龐大的資訊網路,組成了電腦中的文字與影像、平面畫像與立體物品,不正與陰陽之說完全一樣嗎?”
“六十四卦中,坤卦為地,全由陰爻組成,為純陰;乾卦為天,由陽爻組成,為純陽。這一陰一陽,就生出了其餘六十二卦,便如天與地相合,而生出萬物一般。”鄭方繼續說道:“坤卦象辭便是‘地勢坤,君子以厚德載物。’,而乾卦的象辭則是‘天行健,君子以自強不息。’,明瞭乾坤兩卦之理,我認為,於學問也好,於人格也好,於修煉也好,必有大利。卦象中,陰爻為六,陽爻為九,坤卦六爻,分別是初六:履霜,堅冰至;六二,直、方、大,不習無不利;六三:含章可貞。或從王事,無成有終;六四:括囊,無咎,無譽;六五:黃裳,元吉;上六:龍戰於野,其血玄黃。而若能將這坤卦用到極限,完全使出它的作用,便被稱為‘用六’,用六者,利永貞。”
隨即,鄭方便將坤卦的總體含義,與初六這一爻的爻辭,仔細地講給凌雲知道,凌雲不由有種恍然大悟的感覺。
天之道剛健,地之道柔順,然而地於變化中又顯示出剛強。地之道厚重,與天相比,更顯沉穩,可卻甘心以天為主,包含萬物育化蒼生,實是無私奉獻,任人索取之意,而修煉初六這一爻之“履霜,堅冰至。”在鄭方的解釋下,凌雲又有了新的理解。
“和善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。”鄭方緩緩說道,“這就是初六這一爻爻辭‘履霜,堅冰至。’的進一步解釋。世事也好,天合之力也好,都是由慢慢的積累中生出,再於慢慢的積累中發展,絕不是突然之間就有了變化那麼簡單。正如臣弒君,子弒父一樣的道理,那不是突然間一閃念的殺意,而是天長日久的欲和恨積累的結果。如果不能早早明白這道理,錯誤就會不斷積累,而最終,必使慘劇發生。”
聽到這裡,凌雲忍不住又聯想到自己初爻的修煉,自己當時只是依爺爺所教的要訣,不抵抗,不強求,由履霜而至堅冰至,這才算完成了初爻,但現在聽了鄭方對坤卦的講解,他又覺得,自己的修煉似乎並不完美,突然間生出了重修初爻的念頭!
其059:重修
重新修煉初爻的念頭,在凌雲心中盤旋不下,令他心裡癢癢的,總無法釋懷。好在這時鄭方又繼續講起坤卦其餘幾爻的爻辭來,凌雲認真聆聽,真有一種茅塞頓開的感覺。他發覺鄭方對卦象和爻辭的理解極是深刻,遠非爺爺這種武人所能及,而鄭方所講的卦象世界,又是廣大無比,不但於武學有益,於為人處事,通曉世理增長智慧之上,也有著指導性的意義,不由聽得入迷了。
二人如此秉燭夜談,竟是一談直談到第二天早上,直到天亮丫環來叫二人用飯,兩人才赫然發現竟聊了一夜。
接下來的半個月,凌雲一直留在鄭家,向鄭方虛心請教卦理爻辭,漸漸將八卦卦理與爻辭全都熟記於心,無事之事,又聽鄭方解釋其餘五十六卦,覺得雖對修煉沒有太大幫助,但對於增長智慧,卻不無裨益。
這天聽鄭方講完一卦後,凌雲忍不住嘆道:“這卦中世界,還真是廣大無邊。只是為何沒有人願意細細鑽研呢?我現在覺得,如果能深入鑽研所有卦象,對修煉也定然大有幫助。”
鄭方搖頭一嘆:“我遍讀史書,才知三十年前,玄黃大陸上的人們也知道要鑽研卦理,瞭解全部卦的單義,可三十年前那天外之境強者出現,卻改變了人們的習慣,從那之後,人們只知拼命成為戰師,再拼命修煉以達到傳說中的乾級,因此只知鑽研那基本的八卦,卻沒人願意研究卦理,通曉六十四卦了。”
“天外之境?”聽到這四個字,凌雲不由一怔,他清楚地記得,爺爺當初也曾對他提過這天外之境,但當他追問時,爺爺卻說,現