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星光入體洗髓……到那時，他才能最終確定自己的身體問題會帶來怎樣的影響。
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所謂修行，便是將天地的力量借為人的力量。天書降世後，人類開始修行，發展出無數種修行的方法，嘗試過無數種手段，有的修行功法吸收天火，有的修行功法親近自然，吸收田野的力量，最終隨著國教正式創立，也因為人類無數年的實踐最終證明，人類修行漸漸開始以星辰為證。
火山口裡高溫熾烈的岩漿，確實可以轉化成人體內的真元，幫助修行者變得極其強大，田野裡那些清新的力量，也可以被修行者所利用，但所有的這些能量來源，都不如星辰。
星辰在夜空裡，位置永恆不變，以肅穆的姿態照耀著大陸。生活在地面上的人們，只要抬頭望去，便能看到無限星光，從他們幼年直到垂垂老矣，那些星辰始終靜靜地陪伴著他們。對大陸和生活在這裡的人們來說，星辰是光明，是座標，是能量，也是時間：因為永恆。
人類最終選擇化星光為真元，與這些帶著文藝氣息的形容關係不大，根本原因在於，星光是這個世界上最純淨的能量來源，沒有任何雜質，而且要比陽光、地火等物要溫和的多。
妖族同樣能夠吸收星光，而且他們的體質特殊，不需要任何修行功法，可以直接將星光納入體內，變成他們的力量，所以但凡能夠化身的妖族，總是力大無窮。
相對妖族而言，人類不能直接吸收星光，或者說，直接吸收星光的效率太低，為此，人類創造性地發明了一種修行功法，也正是從那天開始，人類開始了稱霸大陸的道路。
——點亮命星。
夜空裡有無數顆星，浩瀚如海，難以計數，數量要遠比人類的數量更多，人類當中的修行者，想要洗髓，便需要在那億萬顆星辰裡，尋找到屬於自己的星星，那就是命星。
沒有人能解釋，命星的原理是什麼，為什麼那顆星辰會與你之間形成牢不可破的關係，為什麼隔著無數萬裡的距離，星辰可以與人類遙相呼應，即便是國教歷史上最偉大的學者都無法做出解釋。
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每個人都有屬於自己的一顆星。但只有凝結神識成功的人，才能找到屬於自己的那顆星星，從而形成某種難以言說的聯絡，最終用自己的神識將那顆星辰點亮。
夜空繁星無數，只要你能發散神識，那麼你總能找到屬於自己的星星，而且這種關係就像很多關係一樣，是絕對排他的，只要你與自己的命星建立聯絡，便再也沒有人能夠奪走。
那麼這便有個問題，什麼樣的星辰最適合作為修行者的命星？
現在大陸基本上有公論，命星越遠越好。因為國教無數代學者，對無數修行者進行了跟蹤調查，在進行了翔盡的資料收集統計之後，確認這個推論絕對正確。
然而這是為什麼呢？
如果修行者直接吸收命星的能量，豈不是應該那顆星辰距離地面越近越好？
為了解釋這種現象，國教學者們從客觀現實倒推建立了一種模型，在這種模型裡，修行者並不是直接吸取命星的能量，而是把夜空當作一面牆壁，點亮命星就是在這面牆上釘了一顆釘子，從而在自己與夜空之間繫上了一根線，最終用這根線來回擺盪，吸收夜空裡飄逸的星光能量。
在這個模型裡，那道無形的線就像是一條被打溼的棉線，夜空裡的星光就像是深春時節漫天飛舞的柳絮，那根線在春風裡慢慢地飄蕩，便能蘸到越來越多的柳絮，最終落在執線人的手中，如果那根線足夠長，從皇宮最高的建築一直連到天書陵的頂端，那麼甚至可以把整座京都的柳絮都搜刮乾淨。
魔族大學者通古斯對國教的這個理論提出了嚴厲的批評，認為這是一種毫不經濟、純粹虛妄的推論。對此，那一代的教宗大人毫不留情地進行了反擊，說道：唯有能夠成立的推論，才是最靠近真理的推論。
接下來，這位魔族大學者向整個大陸發出一封書信，他在信中問道：那根線究竟在哪裡？
如果修行者與命星之間真的有根線，那麼國教的理論便可以成立，因為透過對自然界的觀察，可以很容易發現，線越長，振幅越大，能夠產生的能量自然也就越大，就如先前柳絮的說法。
問題在於，從來沒有人看到過那根線。
教宗大人在京都對這個問題做出了簡要的回答：“既然命星與修行者之間有聯絡，那麼二者之間必然有根線，我們看不見摸不到，不代表不存在。”
