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對銀色盔甲有些偏愛，厲無芒在謳歌的蠻荒部族，曾經從由乃部族的大王慶豪那裡，得到過一副銀盔甲。建立獨國也就是靠了那銀槍與銀盔甲拼殺出來的。
這銀盔甲光華耀眼，銀甲左胸上有“離王”二字。手按在盔甲上靈力送出，燒錄的陣法若隱若現，與上品法寶不同。與雷電雙劍的陣法也不同。
“這與靈寶也不一樣。”沒有感受到寶物中魂魄的存在，厲無芒自言自語的說。
高於靈寶，那就是仙器。若說這銀盔甲是仙器，厲無芒不會相信，畢竟這寶物沒有絲毫生靈的氣息。道器中必然有器靈，盔甲中一定沒有器靈。
“奇怪，難道只是凡人的器物？但其中確實燒錄了陣法。”狐疑不定的厲無芒拿出了箱子中的玉簡。
自然應該是先看看玉簡，或許能瞭解這盔甲的來歷。將靈力輸入一看，果然是主人的留言。
將盔甲裝在箱子裡的人是一個合體期的散修，名字叫龕。當年一個偶然的機會，龕殺死了一個魔修，得到這副盔甲，這是一件仙器。
銀盔甲是來歷是一個迷，甲上都有離王字樣。那個被他殺死的魔修在最後的時刻，嘴裡流著血告訴他，這是不祥之物。
龕一點也不在意，即使是含血的詛咒，龕也不會放在心上。修仙是運道，已經是合體期的龕對自己的運道絲毫不懷疑。
一個合體期的修仙者能擁有仙器，這在鳳離大陸從未有過。在九元界也是聞所未聞。
仙器中的器靈自稱離王下人。見龕的修為低下，不甚滿意。不過一時也沒有好的主人，也就認了。
龕知道離王下人心中遺憾，又捨不得將其拱手送人，只好曲意巴結，得了名貴丹藥，也送與器靈服食。
器靈其實就是一個修仙者，有些像是修仙者的元嬰。一般被仙器主人鎮壓入仙器內。也有仙器煉製成功後，受日月精華洗禮，主人滋養培育而化出器靈者。
器靈與仙器合為一體，仙器的本體就是器靈的肉身。兩者渾然一體，不分彼此。只是仙器不能在修煉中自行提升修為層次，需得到主人的幫助。
原因十分簡單，仙器不能化形，這樣器靈的活動被侷限於仙器的本體，器靈如元嬰一樣，不能煉丹、採藥。也不能拼殺鬥法。沒有主人的呵護，無法自主修煉提升。
這與道器有天壤之別，道器器靈與本體合二為一，能化人形，儼然就是一個修仙者，它能自主修煉並提升自己的修為，道器是仙一級的存在。
仙器若是以人修層次看，應該是化神期的存在。因為仙器在主人的幫助之下提升到道器，就等於是人修提升到了仙人的層次。
一般說來，仙器的器靈最少也是合體期的修為，器靈有如元嬰。仙器就是他的身體。
仙器煉製不易，一般都是仙人煉製而成。在九元界，偶然出現的仙器，也被化神期的巨擘爭奪。至於仙器的來歷，莫衷一是，多數修仙者認為，是琳琅界仙人間鬥法，隕落的仙修跌落下界，帶下九元界來的。
第二十八章離王下人
一般說來，靈器不斷的被主人滋養培育，其中的魂魄能修煉的十分強大。若是主人飛昇琳琅界，攜帶的靈器自然也不會被主人遺棄。
到了九元界，靈器一定會被主人再次煉製，有的靈器在仙界被重新煉製許多次。靈器中的魂魄不斷的提升修為，最後成為實體的存在，這就是器靈。
仙器中的器靈以這種與主人休慼與共的為多。從靈器的魂魄起步，它的每一次提升，都是主人耗費心血的結果。這樣的器靈，對主人可謂是死心塌地。
另外一種器靈就比較特殊，仙器難免拼鬥，有時仙器被毀壞，器靈也就被滅殺了。這時如果主人沒有死，自然想方設法修復被損壞的仙器，或許器體經過再次煉製，能完好如初，甚至更趨完美，但是器靈卻不能復生。
將一個修為相當的修仙者強行鎮壓，封印入仙器中作為器靈，這是最為常見的做法。
被鎮壓為器靈也不是完全沒有機會，與仙器一體修煉，同樣能提升修為，所以也不是每一個器靈都有怨懟之心。從修煉的角度來看，似乎沒有任何影響。
不過器靈一來沒有了尊嚴，總歸是主人的奴僕。二來作為仙器，難免與人搏殺，各中的危險可想而知。
都以為在九元界的仙器，自然比在琳琅界安全。一般人看來，都以為仙器主人了得，是化神期的修為，仙器本身又是法寶中的巔峰。只是用仙器臨敵時，對方的實力也一定非同小可。不是同樣的巨擘，那裡
