悟性逆天，我在道德經參悟太清法

第117章 按照輩分我還是聖人弟子 (第1/1頁)

“不知道陳局長是什麼意思？” 張百仁將所謂的徵調令握在手裡，眯著眼看著陳南梁。 “據說是天師府一位掌權人物給總局的建議，將你徵調進入調查局。” 陳南梁故作輕鬆，但是他渾身都在顫抖。 恐怖的氣息將四周的空間都凝固，隨時都能將他捏死。 “難不成這總局已經淪為天師府的機構了嗎？如果我沒有記錯，天師府也歸於調查局總局管理。” 張百仁笑意更盛。 “張先生應該明白，我們調查局成立不足半年，天師府給予很大的幫助，所以天師府很多強者都掛在總局之下，他們的地位基本上和幾位副局長平起平坐，而且進入了委員會。另外，張天師的地位，在國內超然，就算是總局局長見了都要執弟子禮。” 陳南梁解釋道。 “我入調查局沒有任何的問題。” 張百仁輕笑道。 陳南梁愕然。 他看向張百仁，心裡終於鬆口氣。 “張先生，當真？” “當真。” “那太好了，我立即回覆總局。” 陳南梁站起來，想要告辭。 “等等。” 這兩個字一出，陳南梁的心提起來了。 張百仁翹著二郎腿。 “我師法天地，師法自然。所有一切， 都源於一本道德經，從道德經中參悟太清法以來，自認為小有成就。” 陳南梁瞪大眼，這是他第一次聽到張百仁說起他的傳承，以及他一身道法的來源。 “算起來，老子才是我的老師。” 張百仁臉上的笑容更盛。 “這輩分怎麼也比張天師高。” “論及實力，張天師乃是天下第一宗師。我只是初學修道之士，自自然不能與張天師相比。不過，自認為對國家，對人民的貢獻不弱於張天師。” “總局若是想要徵調我進入調查局，我也不搞什麼特殊，給我張天師般的地位即可。” 陳南梁暗吞口水。 這不可能。 張天師來自龍虎山祖庭。 執天下道教牛耳，豈會和一位無名小子平起平坐？ 就算總局同意，天師府都要掀翻了天。 “如果不行，這件事當我沒有聽過。”張百仁將徵調令遞還給陳南梁，“天師府若是有意見，我不介意取而代之。道爭，道爭，總需要做過一場，誰誰才是老大？不是嗎？” “若龍虎山天師府再起是非，我不介意攜億萬道符降臨龍魂山，當著天師府弟子的面，問一問這張天師讓不讓位。” 張百仁將翹腿放下，虎視眈眈地看著陳南梁。 “總局那邊可不要偏心，若是偏心了，我可要生氣了。” 這是警告。 赤果果的警告。 什麼身份，什麼地位？ 呵呵，拳頭大，道理才大。 “張先生，我明白了，你的話我如實奉告。” 陳南梁面色變得堅毅起來。 站在超自然調查局的位置，其實天師府和張百仁的對立，有利於調查局未來。 一家獨大，調查局未來將會陷入很大的被動。 但是出現一位超強者可以抗衡天師府，調查局的角色尤為重要。 他們政治藝術操作空間，將無限放大。 以總局局長這位老狐狸的手段，他如何看不出來？ 就是擔心張百仁是否能撐得住？ 但站在陳南梁的角度，不是張百仁撐不撐得住，而是天師府撐得住嗎？ 說一句不好聽的話，張天師只是繼承者，只是一代又一代繼承龍虎山天師位的普通一位。 而張百仁卻是真正的開創者人物般，如果他想要組建屬於自己的教派，未來百年，國內難有抗衡者。 一如當初張道陵在龍虎山建立了天師正一道。 在道教思想下，開闢出一條分支。 但你不能說他就是道教創始人。 都是在道家思想下的踐行者。 正一道盟與全真教是道教的兩大派系。 天師道威勢強勢，但想要道教，還需要問一問重陽宮的全真派。 陳南梁想到了張百仁所說，他於【道德經】中參悟太清法。 無論正一道還是全真，其真正的核心思想來源，都是【道德經】。 也就是【老子】。 張道陵初創道教時的教義思想，主要以《老子想爾注》為中心。張道陵用宗教神學思想來重新解讀《道德經》，這就是早期經典《老子想爾注》的由來。 張道陵認為：“道者，天下萬物之本也。”其主要思想，就是把“道”人格化為“太上老君”，強調道教是至高無上的神聖的真教，不容任何人冒犯，把“道”人格化和神格化，使帶有神學色彩的“道”成為主宰人世的至上尊神。 陳南梁知曉，張百仁的這番話傳回京城，一定引發轟然大波。 即將到來的風暴，已經超過權勢之爭。 而是道爭。 自古以來，學說之爭，道之爭，從來都是最殘酷的，比之王權爭奪尤為殘酷。 簡直到了不死不滅的地步。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！