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自打建安城裡開始有人說王況是星君（確切的說是灶王星君）下凡後，王況就知道這個稱呼遲早會給他帶來些不確定的因素，只是嘴巴長在別人身上，他沒法阻止別人這麼稱呼自己。 王況知道李老二是不信鬼神之說的，至少嘴巴上不信，動身來長安前，黃良就特地囑咐過王況，不要在皇上面前提什麼神鬼之事，並還把李老二登基後發的一道詔書念給王況聽：“神仙事本虛妄，空有其名。秦始皇非分愛好，遂為方士所詐，乃遣童男女數千人隨徐福入海求仙藥。方士避秦苛虐，因留不歸，始皇猶海側躊躇以待之，還至沙丘而死。漢武帝為求仙，乃將女嫁道術人，事無既驗，便行誅戮。據此二事，神仙不煩妄求也。”大意就是秦始皇和漢武帝為求上生都沒有結果，你們下面的就別給我添亂了，不要再招那些道人術士來煩我。 李老二不信鬼神，心理上很好解釋，不外就是自己殺兄逼父的事情實在是大逆不道，所以就一直強迫自己相信沒有鬼神，給自己心理暗示，安慰自己罷了。因此若是有誰敢在他面前提什麼神鬼之說，殺頭倒是未必，但肯定是得不了好去，比如說原來可以升官的反而給你降職，原本大功的給你個無功無過之類的小鞋還是很容易的。 至於說佛教在唐盛行，這個卻是和神鬼之說無關，主要是佛教中人在李淵起兵時，給李唐很大的幫助和支援，如今坐了天下，也該投桃報李罷了，而且佛家講的是因果善惡，並不苛求所謂長生不死，正好可以借了這個來幫助治理天下，所以佛法流行就順理成章了。 因此上，一路上，王況都特地的交代過隨同來的人員，不得提及自己被建安人稱星君下凡的事，後來和徐國緒及李業嗣混熟了後，他們二人也早早的交代了下去不許胡言亂語的。只是沒想到在長安竟能碰到把建安小食開到長安來的人，這就沒法管住人嘴了。 轉頭去看那人，卻是個書生模樣打扮的，王況笑笑：“那是父老鄉親們抬愛，某自然不可能是星君下凡的。” “怎地不是？”店家急了：“若小東家不是星君下凡，小郎君您就吃不到這豆腐丸子和建安燒餅。” 王況無語，鄉人淳樸，他們大多都喜歡把有點能耐的當做仙人下凡來解釋，否則怎地一樣的吃米飯，一樣的喝建溪水，怎麼自己就沒這能耐？肯定是仙人下凡沒錯。 “喲，某當是哪路神仙呢？原來是個做吃食的廚子，不知道的還以為是文曲星君下凡呢。”那書生依舊是嘲諷的語氣，王況有點納悶，怎麼這人說話帶著酸味呢？再看看身邊的王冼，終於明白了點過來，敢情是店家說王冼一定能高中被他聽了去，心下不舒服了，挑刺來了。跟這路人沒什麼好辯的，王況就不再說了，見那店家還要再說，就擺了擺手，店家這才忍住，不過卻是狠狠的瞪了那書生一眼：“這位小郎君，您要的燒餅賣沒了，請回吧。” “怎麼沒了？你那爐上不正烤著呢嗎？怎麼，欺負某吃不起？”書生並沒意識到自己的言語已經大大的得罪了王況，得罪王況那就是得罪店家，當然不會有好臉色給他看。 “沒了就是沒了，還請讓讓座，後面還有不少客人呢。”店家轉身拿了把笤帚衝著那書生腳下劃了過去，嘴裡嘟噥著：“晦氣，真晦氣。” “你！”書生氣極，指著店家說不出一句話來，“你”了半天，終於憋出一句話來：“莫要欺人太甚！你，你，你分明是有不賣！” “對啊，某就是不賣與你。”見書生把話挑開，店家也乾脆撂下笤帚，一手叉腰，一手拿了抹桌子的抹布在書生面前亂晃：“這店是某的，某吃食賣與誰就賣誰，諾，看見門口那條大黃狗沒？某還給它留了倆燒餅呢。” “氣煞我也！”書生見店家拿他與狗相比，一張臉氣得一會兒白，一會兒紅。 “喲呵，這麼熱鬧啊？”這邊正僵持不下，圍觀的食客也越來越多，就聽人群外傳來一聲笑，幾條大漢分開人群，閃進來一個人，卻見此人白色袍子，腰繫鑲銅玉帶扣的革帶，腳踏鹿皮軟靴，似笑非笑的盯著那書生：“怎麼？還想呆下去？要不要某喊人請你出去？若是某的下人動手的話，你可是要趴著出去了。” “小，小公爺！”書生一見著來人，氣勢就軟了下來，這會再沒眼力的人也知道小公爺明擺著是站在那個被稱為星君下凡的少年那邊，哪裡還敢再言語，拱拱手，低著頭奪步出門去了。只是他實在不不明白，為什麼小公爺會幫著一個廚子出身的人？且不論門戶，自己好歹也是個書生，論地位，比廚子不知道高了多少去了。 “不出這口惡氣，某誓不罷休！”書生轉頭狠狠的看了眼“建安小食”的牌匾：“建安麼？且等著。”和小公爺鬥，他沒這個膽也沒這個能力，但是一個廚子麼，沒什麼好怕的。 王況苦笑著指著來人，實在說不出一句話，他可是看到了那書生出門前那怨恨的眼光，得，又豎
