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而且，王況其實根本也不知道唐代有病坊這個制度，和諧朝的御用筆桿子怎麼可能讓這種明顯比和諧朝優越的制度流出筆尖？都是遮遮掩掩的，或者是乾脆不提這事。王況在建州推行的學堂和病堂及公共書館的制度，只不過是想要和後世堵氣幹出來的，他的本意就是想讓這種制度在歷史上留下一筆，好讓後人知道，並不是封建制度就比那個什麼吃人不吐骨頭的鳥主義差的。要是他知道有病坊制度的話，直接就將病堂取名叫病坊了，學堂取名叫學坊了。 不過，也正是因為王況的挑頭，給了李世民一個活生生的例子，所以病坊提前幾年也就是自然而然的，名字依舊是病坊，可見，一個人想要改變歷史，並不是那麼容易的，歷史的車輪何其巨大，慣性何其的大，改變歷史，不是張口吃飯那麼簡單。歷史，是一個有著自我修復能力的巨獸。 遠在建安的王況並不知道這些，他現在頭疼一件事，那就是南山那個洞口安放的石像突然沒了，什麼時候丟的也不知道，從臘月小年開始，南山的獵戶們就收起了弓矛，說是封山了，要一直等到來年的秋末農閒時候才會再開始打獵。 獵戶們的理由很簡單，這冬末一直到夏末，都是獸鳥們產崽的時間，如果這時候打獵，容易是容易了，但是來年的所獲就要少得多，祖祖輩輩傳下的經驗就是想要年年都有獵可打，那麼就必須要封半年的山。這是祖輩傳下來的規矩，不能破的。 獵戶並不是單純的獵戶，他們在戶籍上登記的是獵戶，可以配弓矛，但也是大唐子民，一樣有永業田分的，打獵，不過是朝廷為了照顧這些遠離城鎮的百姓有個額外的收入來源，讓他們能安心的守在偏僻之處耕種而已。 以前大家種的糧食都不夠吃，都會想著法子的另外找些副業來貼補家用，要是不讓這些人打獵，他們種的糧食肯定不夠吃，自然也不願意呆在偏僻所在，而是更願意到繁華的村鎮去，哪怕是打打零工，幫人扛扛活也勝過山裡許多，要是他們一跑光了，天下又不知道有多少田地要荒廢了，自然就不是官府願意看到的，所以就有了獵戶和漁民的戶籍設立，又為了保證他們的利益，沒有獵戶和漁民的戶籍的人家，是不允許去打獵捕魚的（當然小溪小河裡的摸魚抓蝦這種小打小鬧的不再此列）。 因為封山，所以獵戶們就很少上山去，加上那石洞又已經成為了建州百姓心中的禁地，那是小東家師父修行所在呢，沒什麼事可千萬不能去打攪了他老人家修行，抱著這種心理，洞口那現在人也越來越少，要祭拜的都跑到那棵上了千年的花梨邊上小廟裡去了，廟裡也有一個泥塑像，是慎家去楊州請了師傅仿了石洞門口塑像的模樣做的，大氣了許多，也貼上了金箔，上了漆，比那石像更顯得端莊，仙風道骨，不對，應該是仙風佛骨的模樣，小東家的師父，聽說可是佛門大德呢。 巡山的人依舊是有，不過那也是一天一次，於是，就在某一個連續下了幾場雨後，天晴的某一天，一個巡山的隊員走到離那石洞還有百來丈的時候，就覺得隱隱不對，似乎少了點什麼東西，在和同伴確認之後，才發覺，是少了，而且是少了以前他們常常能聽到的梵唱聲，大驚之下，二人也不管什麼禁地不禁地，是不是會打攪了小東家師父的修行了，爬到山洞門口一看，頓時兩人的心就有如他們剛剛爬山時候蹬下的一塊石頭，咕碌咕碌的直滾下山底，良久才“噗通”一聲。 發生了這麼大的事，兩人不敢怠慢，回到自己村裡稟報給村老和鄉長里正知道，自己則連夜趕到建安報信。 石像什麼時候丟的，不知道，丟了多久，也不知道，誰偷的？更不知道。面對王況的問題，這兩人是一問三不知，王況第二天就帶著黃大趕到了洞裡，還好，只是石像丟了，洞裡面那些偽裝得很好的田黃還在，甚至那些不顧什麼禁地說法偷偷摸摸的上來祭拜的人留下的表達誠心的銀錢都在。 看來，來人的目標就是石像。 誰會怎麼在意石像呢？王況很是苦惱，王況知道，這人是以為石像上有自己“師父”的什麼寶貝在內，把石像偷了去，就能順著石像查到自己所謂“師父”的蹤跡，然後自然就是想要從他那得到什麼仙法啊道術什麼的，至少目標是想學到東西。 石像丟了，王況不可能再整出一個來，要是如此，有心人就會知道石像不過是個擺設，既然是擺設，又為什麼要選這麼偏遠的山洞？要是碰到房杜兩個老頭，肯定能推出這山洞裡有什麼古怪。 於是，王況不得不又“病”了，病因不明，請了許多郎中都束手無策。再於是，建安傳出了訊息，說是小東家的師父修行洞府門口的那尊神像丟了，或許，這動到了小東家的根本，傷了小東家的元神，小東家不病才怪呢？ 一時間，整個建州人心惶惶，王況當然要讓人出面極力的否定自己的“病”和石像無關，
