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不得而知不說，王霖泊是個比較能揣摩上面的心思之人，否則也不會被王家委以重任，擔負起和建安王家修復關係如此關鍵的任務，能選了他來，就是因為他能揣摩上意。 王況並沒有明確的說要屠島，但王霖泊就從王況讓他將矬子沉海這件事情上聯想到了，連只是盜取技術的邦交之國的子民都敢動的人，怎麼能容忍外族人如此肆意的以大唐子民為食？因此，這島必須屠。不屠不足以博得奉議郎的好感，不屠不足以在霍米艾米島人面前樹立起大唐軍威，這也是給臨近各島一個警告，凡敢冒犯大唐子民者，殺無赦。 這個島上的人絕不是和圖虎一族一樣從大陸遷移而來，圖虎他們是春秋戰國時候去的，先不管世界上任何地方的人，祖先在茹毛飲血時代時都有過食人的經歷，但早已經是過去，可以說，漢民均已經是文明人，圖虎他們的祖先既然不忘自己是漢民，那麼就更不會重新又學了原始人祖先一樣的食人。 致使王況下定決心要屠島的原因，恰是這個島上的人，即便迴歸社會多年，依舊不改食人傳統，二十世紀八十年代末，曾經有個德國探險者，僱傭了該島上的居民為嚮導，最後卻是落得個被人肢解烤了來吃的悲慘結局，所以這個島上的人在王況的認知裡，是屬於狗改不了吃屎的一個族群，迴歸文明社會都已經幾百年了，還是如此，那麼，留著它們做什麼？ 王況不能明確的指示，這是要落人把柄的，但王霖泊卻是能夠，遠隔萬里，誰知道那裡發生了什麼？嘴巴長在王霖泊頭上，他想怎麼說，那就怎麼說，一句遇到頑強抵抗就夠了。那些海客是要靠海討生活的，以後還要仰仗王霖泊的水軍多多，自然是不敢亂嚼舌根。 更何況，在這些並沒讀多少書的海客的淳樸認知中，食人，是萬惡不赦的妖魔鬼怪行為，他們只知道，殺人償命，欠債還錢，這都是天經地義的事情，在聽說這是食人一族後，見兵士們對那些妖魔鬼怪揮刀相向，斬草除根，心底裡那是舒暢得很，擁護得很。 所以，王霖泊是很好的領會並貫徹了王況的意圖。唐兵以不傷一卒的代價，全殲了這個食人部落。 也正是乾淨利落的將此島給滅了，再加上王霖泊刻意的要立威嚴，又有樓船這麼個龐然大物的存在，王霖泊和他手下的將領軍士們在霍米艾米島受到了熱烈的歡迎，族裡的長者聽說那島上還有幾十個兵士守著的時候，就馬上派了族人，也不顧圖虎是路途勞累，剛到的島上，就派了他又領了族中青壯，帶了足夠的水和剛捕獲的魚，送到那個島上去，一是勞軍，二是也幫著軍士們壯大一下隊伍。 在霍米艾米島上一直住到南風吹起，也等到海客們從其他島上採買好了貨物之後，留下三百軍士駐紮在霍米艾米島上，王霖泊就帶了族長及願意遷移到大陸的族人出發回程。 王霖泊帶回去的人並不僅僅有霍米艾米島人，還有這些日子來，風聞到大唐水軍開來後，找上門來的同樣和圖虎族人一樣，說是故老相傳，他們的祖先也是從大陸遷移來的其他島上的島民代表，這些島民在唐軍到來後均有派了族中子弟過來探查情況，見大唐兵士並不擾民，大多也表達了臣服的意願，畢竟，有個大朝廷在後撐腰，他們以後的安全能有很大的保障。 留下的這三百軍士裡，有王霖泊特地挑選出來的一百多建州和福州出身的兵士，佔了近一半的數量，領隊的校尉雖然不是這兩個地方人，但其母卻是建州人，有這一層關係在，這支隊伍基本就是個會聽奉議郎話的隊伍，又告訴他們，奉議郎很重視霍米艾米島及周邊島嶼，就能很大限度的防止擾民事件的發生。 三百兵士，加上充足的弓弩，每人還特地的多了一把備用的刀，配上艨艟快船，再加上島上的青壯，已經是這一片海域裡超然的存在，沒人敢輕易來摸老虎屁*股了，在下一撥前來接替的兵士到來之前，他們還需要在霍米艾米人的協助下在島上建起一個小城，以後，這將是大唐水軍再往南往東擴張的一個跳板。 臨從福州出發的時候，王況就給王霖泊去了信的，說是以後島上的駐軍一年一輪換，每年要在北風和南風交替之時完成換防任務，等到以後新樓船建成，就將會在霍米艾米島上駐留一艘樓船。第一批的兵士辛苦些，駐紮的時間要比較長，但也不是沒有好處的，他們回到大陸後，兩州鎮將李業嗣將會為他們上表朝廷，論功行賞。 二月末，正是開始備耕的日子，王況的縣伯爵位到手了，不過並不是開國縣伯，而是輔國建安縣伯，同樣是正四品上，建安就是他名義上的封地，只是名義上的而已，真正屬於他的封地，依舊是王村的土地，只不過是除了今後不用再交稅了外，其他並沒什麼區別，那點稅，對王況來說，還不放在眼中。 王況和其他縣伯不一樣，其他封了縣伯的人，基本上都是靠食邑七百戶的收入，而
