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養殖業還算是新興產業，從事的人並不算很多，真正形成規模的，就是燒瓷，竹雕，種植經濟作物等這些算起來還比較傳統，也比較容易被人接受的產業。 比如說建寧的燒瓷業，有人專門從事瓷土的運輸，有人專門搞瓷土的買賣，有人專門負責燒造，有人專門負責買賣瓷器，已經是形成了一個完整的產供銷一條龍；種辣椒的則有種，收，曬，墨等等分工。 現在建州的近十六萬人口中，真正種稻谷的人口，只佔了一半，其餘的一半，除了部分人種蓮子，種栗子等其他作物外，不是從商，就是出去開小食鋪，或者說養魚養鴨等，還有人是專門從事竹器等等的手工業的。 王況得知慎家那個親戚養雞養鴨這件事情後，鼓動黃良出臺了一個政策，那些從事養殖業的人家，只要能交足了應交的賦稅，出夠了徭役所要的工，州里就給這些養殖的產出定個最低收入保證，東西賣不出去？沒關係，州里給你出面聯絡解決。實在不行，還有富來商行會以州里給出的最低價收夠，這最低價格，雖然不能讓你賺錢，但至少，你頂多就是虧了點人力而已。 同時，為了保證大家不一窩蜂的都去從事同一行業，也規定了必須先向當地衙門報備，準備做哪一行，由州里根據先來後到統一安排。現在建州往北的通路已經有三條，也有人學了魏小五在洛陽搞的車馬行，在建安幹起專門從事運輸的行當來，但是馬跑得再快，那也不如後世的汽車火車快，許多東西，運不了那麼遠去，所以，這才需要統籌規劃。 十六萬不到的人，王況還是感覺到人口的短缺，在他給黃良畫出的大餡餅裡，種糧食的人不用多，三四成就夠，其他的人都要有自己的產業，把建州打造成一個基本上什麼物資都不缺，都能自己產出的富裕大州，沒資源？那有什麼關係，咱建州人有錢，瓷土都可以去外面買，其他資源不能去買麼？ 李老二讓徐國緒帶來的第二個口諭，那就和王況沒多大的直接關係了，說是朝廷準備在霍米艾米島上設立一個軍（這個軍，可不是後世意義上的軍，而是一個行政區的名稱，可以直接理解為軍事管制區），統轄周邊島嶼，這個軍暫時就還由李業嗣所管，這又是開了一個大唐的先河了，一般地說，軍的行政級別比縣要略高，比州略低，但將領的級別可不低，通常都是由正五品上以上的將軍統領一軍之民事，軍事。李業嗣以一箇中州鎮將的身份，本來是不可能還領一軍的，現在這個慣例卻是被打破了。 至於說圖虎族人的安置，也並不難，才一千多號人而已，而據圖虎自己說，整個部族裡並不是所有人都願意迴歸中原的，他們幾代十幾代人在那，許多人已經住習慣了，也習慣了在海上自由自在的生活。 而這一次，李大膽一路陪同著圖虎往返，卻是被他打聽出了圖虎族人想回歸的真正原因，原來在圖虎所在的那個島的西邊不遠處，有一個島上的土著人極其兇悍，經常襲擾圖虎所在的部族，若是一般襲擾倒也罷了，無非就是損失些財貨，可那個島上的人襲擾圖虎族人所在的霍米艾米島，卻是為了擄人去吃！ 圖虎的族人本就是從中原遷徙而去，雖然時間流逝，語言和許多的習俗是已經變了太多，但骨子裡的道德廉恥還是基本沒變的，人吃人，那簡直就是禽獸不如，可奈不住對方人多，又個個嗜血成性，經常趁了圖虎族中的輕壯出海打漁的時候前來偷襲，擄老婦嬬老幼去，因此上，最想回歸的便是那些年長者和婦女，青壯呢，自由慣了，還想呆在當地，等以後年老了再回來，而圖虎的那一家，恰好是李大膽當初在那島上的時候借住的，所以就派了圖虎前來探聽訊息。 既然朝廷要在霍米艾米島上設軍，那麼圖虎的族人迴歸不迴歸也沒什麼要緊了，王況當著圖虎的面，向李業嗣又要了一道手令，讓李業嗣見過王霖泊的一個隨從給王霖泊送去，讓他們在解決了矬子問題後，整頓軍隊，準備物資，急缺的就讓黃家人先墊補上，再讓船匠們抓緊時間，把大樓船改造一下，艙底堆上重物，少派些兵士，等到圖虎到了之後，先將就著出一次任務，要把霍米艾米島西邊的那個食人族給全殲滅了，還圖虎族人一個清靜。 據圖虎說的，那個食人族有兩千多人，壯漢能有八百多，經常是出動五六百人去襲擊霍米艾米島的，這五六百人在圖虎族人眼中是狼是虎，但在可容三千多兵士的大樓船面前，那就是一座大山前的小石頭了，更何況，大樓船上弩箭多的是，還有幾架專門針對同樣是樓船所用的牆駑，那麼高的樓船，他們又攀爬不上來，樓船上的兵士都根本不用下船，只需要站在船舷上繞島一圈，火箭弓駑齊射，絕對能把那食人族的男男女女老老少少全射成馬蜂窩，就是他們躲在石頭後面也架不住牆弩一個連射，那可是連城牆都能射的牆弩，弩杆就粗如兒臂。小主
