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我撓了撓頭說：“我可沒有賣我爺留給我的法器。”
“天清金寶不是靠賣，而是靠換，法器皆有靈，當你自覺需要金錢，法器就會融入天清金寶的換取之道，以她所認定的價格，給予金寶。”
“她認定的，她憑啥認定我的八卦鏡就值十個金寶？”
“這個你還真別說人黑，價格是買家出的，相當於天清金寶將你的八卦鏡賣給了出價最高的買家，她只是賺一筆手續費而已。”
“修煉行道的還做這路買賣？”
“修煉行的就不用花錢了？這不需要解釋了吧？”
“那萬一開最高價的只有一個金寶怎麼算？”
“算倒黴唄，那還能咋辦？”
“我能撤銷交易嗎？”
“當然不可以，你以為跟世間精靈的交易是開玩笑呢？”
我也算是個敗家子了。
居然把爺爺留給我的遺物當了，在青樓裡消費。
“唉……”我嘆了口氣問：“一株野山參，大概需要多少金寶？”
“這個沒一定，越好的肯定價格越高。”
“小柔可服用的野山參，最高等級，大概需要多少？”
“沒必要用最高的，差不多就行了。”
“那不行，小柔是我的人，懷的也是我的孩子，必須用好參。”
“我以前一個朋友買過的，五品葉的大概一百金寶。”
“五品葉一百金寶？是不是最好的？”
“當然不是，最極品的野山參是九品葉的，但不常見，可以買到最好的應該是七品葉，至少上千吧。”
“上千金寶？人民幣能換金寶嗎？”
“紙幣的作用是維持你的生存，用來換天清金寶，再多的紙幣也沒人接手。”
“那我差的也太多了。”
我取出剩下的六枚金寶，直犯難。
“少爺，沒必要勉強，弄一些粗品林芝，其實也有大補功效。”
我說：“爺爺，真不是孫兒不孝順，畢竟小柔肚子裡懷著楊家血脈，只能賣家裡的老物件，換金寶了。”
“少爺，您就是把手上所有的法器都賣了，也賺不到五品葉的人參錢。”
“法器怎麼這麼不值錢呢？”
“法器又不是法寶，憑啥值錢呢？”
“要不然我把《元靈密修》賣了？”
“您別胡說了，這可是一塵法師留下的修仙秘籍，是老楊家的根本，你拿自家根本，就為了換一根人參嗎？”
“唉，我再想辦法吧，真是一分錢難倒英雄漢。”
我回屋的時候，老孫再三叮囑，絕對能動賣書的念頭。
這個念頭也只是在我的心裡一閃而過，沒有當過真。
孰輕孰重我還是能分得清的。
畢竟小柔還沒到必須靠人參滋補的程度。
小茹斷手傷口已經做了處理，被她父親接回家去修養了。
我是覺得不好意思。
她斷的胳膊，是受我拖累。
得想辦法給她一個交代。
這段時間都忙成狗了。
難得有了休息時間，絕對不能浪費在睡覺上。
於是我透過羅囊洞，去到了石頭墳，展開了進一步的修煉。
之所以要在石頭墳修煉，是因為這裡的時間過得慢。
我在書中，發現了一門打坐靜修的**。
名叫“恆沙寶塔”。
即“**入境界，遍處是神壇”。
這是一門使用全幅精神力，在精神中凝結出神壇的打坐方法。
神奇的是，一旦恆沙寶塔起到功用。
精神中的神壇，就能替代現實中的神壇，起到祈禱神靈，祈求襄助的作用。
但是恆沙寶塔並不容易煉成。
因為人的精神中不但有好的情緒。
也有不好的情緒。
比如陰霾鬱結。
所以，練成恆沙寶塔的根本不是在於心靜。
而是在於修煉者是否可以消融精神中的負面情緒。
說起來，這就是一次自己和自己的戰鬥。
當我進入打坐狀態後。
內窺之眼只能看到一片綿白色的氣海。
對於修煉者而言。
一切精神氣質都有具象能力。
